Форум » Внимание, поиск! » Флот и духовенство » Ответить

Флот и духовенство

ркр065: Решил не валить все в одну кучу, и выделить этот вопрос в отдельную ветку. архивист пишет: [quote]и все о священниках.[/quote] Все - не все, но что-то можно попробовать предложить :-) К этому приказу была еще какая-то корректурка, но сейчас ее под рукой нет.

Ответов - 169, стр: 1 2 3 4 5 6 All

aden13: Вот это что-то новенькое... Я был уверен, что священников "мирскими" наградами не награждали. Даже о. Алексею с "Рюрика" за бой 1-го августа дали крест на Георгиевской ленте. А тут, оказывается, Анну дают

архивист: Уважаемыйркр065, не знаю как благодарить. aden13 пишет: Вот это что-то новенькое... Похоже нужно выложить иерархию наград священников. Набедренник Скуфья Камилавка Наперсный крест "от Святейшего Синода выдаваемый" Орден Св.Анны 3 ст. Сан протоиерея Орден Св.Анны 2 ст. Орден Св. Владимира 4 ст. Наперсный крест из кабинета Его величества Палица Орден Св. Владимира 3 ст. За исполнение обязанностей под огнем неприятеля ко всем орденам могли прибавляться мечи, но банты к Анне 3 ст. и Владимиру 4-й священникам не добавлялись. Наперсный крест на Георгиевской ленте был наградой выдаваемой за военный подвиг и в иерархию очередных наград не входил. Если будут вопросы, с удовольствием отвечу. С уважением, Олег.

aden13: Почему то пропущены Станислав и ордена 1-й степ. Их не давали? Ну без банта-то понятно. Бант полагался только офицерам. даже гражданским чиновникам (в т.ч. врачам) давали без банта. Но вот иеженер-механикам, даже когжда они был еще без офицерским чинов, давали с бантом

архивист: Мой предыдущий пост пришлось несколько исправить. Были ошибки. Св. Станислав - святой католический, и православные священники этим орденом не награждались. Все ордена 1-й степени и Владимир 2-й жаловал лично Император, они в очередность не входили. Врачам с 1914 г. банты тоже прибавили. С уважением, Олег.

архивист: Друзья, может кто-нибудь помочь с местом службы священников награжденных приказом, который выложил Уважаемый ркр065. А то хватился, а найти не могу. Заранее благодарен. С уважением, Олег.

ABP_TOR: Иеромонах с "Прута"

Автроилъ: ABP_TOR пишет: Иеромонах с "Прута" Об иеромонахе Антонии с МЗ "ПРУТЪ" чуть позже могу дать отрывок из изданного в 1934 году в Париже К2р Александром Павловичем Лукиным (МК 1904) двухтомника «Флот». С уважением...

Автроилъ: Война, которая начиналась как 2-ая Отечественная в советской историографии была опозорена, оболгана и носила назание «империалистической». Доблесть её героев перечёркнута революцией. Сама война переросла в Гражданскую и как бы перестала существовать. Остались только воспоминания умерших в рассеянии бывших офицеров - участников событий 1914 -1918 годов. ГИБЕЛЬ МИННОГО ЗАГРАДИТЕЛЯ "ПРУТЪ" (Отрывок из произведения) Минный заградитель"Прутъ" 29 октября 1914 года следовал из Ялты в Севастополь, имея на борту семьсот десять мин. Обнаруживший его немецкий крейсер "Goeben" открыл артиллерийский огонь, что грозило минзагу неменуемым взрывом. Команда, не желая сдавать корабль неприятелю, открыла кингстоны, одновременно подорвав в нескольких местах днище. ........................................................................................................................................................ Было начало восьмого. "Прутъ" подходил к Траверзу мыса Фиолент, когда вдруг прямо по носу обнаружился силует большого корабля, полным ходом шедшего на встречу. - «Гебен»! Командир тотчас же приказал положить на борт, чтобы приблизиться к берегу. - Что же, Юрий Людвигович, выброситься на берег не успеем. Надо топиться, - обратился командир к старшему офицеру. - Давайте водяную тревогу. - И тотчас же приказал в машину открыть кингстоны и прекратить пары. Прозвучал колокол водяной тревоги. Все бросились по местам. Часовые - к шлюпкам. - «Слушайте все!» - сыграл горнист. Корабль замер. Все недвижимо застыли. - Корабль приготовить к потоплению. Отдраить все иллюминаторы. Койки вынести на верх! - чётко скомандовал старший офицер. - «Ту-ту», - протрубил горнист исполнительный сигнал. Всё ожило и бросилось исполнять приказание. Командир спустился вниз уничтожить шифры и секретные документы. "Гебен" шёл на быстрое сближение, стремясь отрезать "Прутъ" от берега. Он поднял сигнал - «предлагаю сдаться». В ответ сигнальный старшина Шацкий поднял стеньговый флаг. Инженер-механик Кашерининов открыл кингстоны. "Прутъ" стал медленно погружаться. Команда скойками в руках выбежала наверх. Шлюпки, как на учении, одна за другой спускались в воду. Настроение людей было изумительным. Часовые у шлюпок садились последними, только после приказания офицера. Так как гребные суда не могли вместить в себя весь экипаж (триста пять человек), остальной команде было приказано с койками и спасательными поясами бросаться за борт. "Гебен", продолжая держать сигнал о сдаче, подходил слевого борта. Расстояние до него было сорок кабельтовых. В это время последняя шлюпка отвалила от борта. Офицеры во главе скомандиром сгруппировались на мостике. Вдруг вбегает баталер Горбунов: - Так что, Ваше высокоблагородие, как прикажете насчёт судовых документов? - Какие там документы?!. К чёрту их! Спасайся сам! - крикнул ему ревизор. Горбунов прыгнул за борт. С мостика ему бросили спасательный круг. До берега было далеко. "Гебен" сблизился на расстояние в двадцать пять кабеьтовых. Он был прекрасно виден. Задранные орудия смотрели на "Прутъ"... Вдруг скормы на нос пробежал огонёк... Залп! Недолёт... Второй залп! Он целиком попал в полубак. Ярко вспыхнул пожар. Пал первой жертвой старый, известный всему русскому флоту боцман Калюжный, ещё в наши кадетские времена плававший боцманом на "Рынде". Командир приазал офицерам бросаться за борт, но сам со старшим офицером оставался на мостике. Залпы один за другим сыпалсь на "Прутъ". Видя, что корабль медленно тонет, и опасаясь, как бы неприятель не захватил его, лейтенант Рагузский с подрывным патроном в руках бросился вниз... Больше его никто не видел... Раздался взрыв, "Прутъ" сильно осел на корму, задрав нос. Неприятельский снаряд сломал мачту. Она повисла на середине под углом сорок пять градусов. Огромный Андреевский флаг продолжал развеваться на ней. В друг на верхней палубе среди бурого дыма и огня появилась фигура священника в полном облачении. Со шлюпок видно было, как он, приблизившись к борту, простёр руки к небу, словно призывая милосердие Божие на всех гибнущих, умирающих и страдающих кругом своих духовных детей. - Батюшка! Спасайтесь! - кричали ему со шлюпок. Но отец Антоний не обращал внимания. Он молился... Затем, высоко подняв крест, стал быстро-быстро благославлять всех кругом... Новые залпы усилили пожар. "Прутъ" пылал огромным костром, всё больше и больше оседая на корму. Нос всё выше и выше поднимался над водой... Вихрь дыма застал место, где только что стоял батюшка. Больше никто его не видел... Восьмидесятилетний, белый как лунь, иеромонах отец Антоний не пожелал в минуту гибели родного корабля расстаться с ним и погиб с крестом в руках, до последней минуты благославляя свою паству. Видя, что корабль тонет, "Гебен" дал ход и пошёл на Сарыч... А. ЛУКИН. Париж, 1934 год.

Автроилъ: Может, уважаемые коллеги найдут у себя и сочтут возможным поделиться ещё чем-нибудь подобным? С уважением...

Dirk: Из мемуаров Г.К. Графа (ЛК "Император Александр II", 1910-1911 гг.): "Мать о. Серафима, кронштадтская купчиха, души не чаяла в своем единственном сыне. В Японскую войну он должен был быть призван, и ему угрожало попасть на войну. Мать и сын этого страшно боялись, поэтому он и постригся в монахи. Это был дородный, красивый мужчина с купеческими замашками, всегда чисто одетый в дорогие рясы. У нас о. Серафим был несменяемым заведующим столом кают-компании, и занимался этим делом с большой охотой; кормил довольно хорошо и весьма экономно, говорили, что и не без прибыли для себя. Трудно было понять как он, со своими взглядами и житейскими интересами, мог довольствоваться положением монаха. Но он был очень доволен и собирался делать духовную карьеру. Мы удивлялись, что он, желая избегнуть войны, стал монахом, а став таковым, оказался судовым священником и в случае войны все же мог подвергнуться опасности. «Э, – говорил он, – я пошел во флот потому, что судовым священникам лучше платят, и я мог остаться в Кронштадте, а если будет война, уйду в монастырь. Я ведь умею устраиваться и знаю, как это надо делать, вот и сюда было совсем не так-то просто устроиться, а устроился. Раз деньги есть все можно сделать». Видимо так и было. На военных кораблях священникам было мало дела. Их обязанности ограничивались церковными службами по субботам, воскресеньям и праздникам. В остальные дни они могли заниматься чем хотели. О. Серафим хлопотал о еде и слонялся по кают-компании. В рабочее время она пустовала, и ему не с кем было пускаться в разговоры, разве что появлялось другая скучающая персона в лице доктора, с которым он любил засесть за партию в трик-трак или шашки. Судовые врачи, конечно, были гораздо больше заняты, чем священники. Они принимали больных, утром и вечером, следили за лазаретом и проверяли качество принимаемого мяса для команды. В рабочее время должны были находиться на корабле на случай какого-либо несчастья. От времени до времени они также производили медицинские осмотры команды. Но все же у них оставалось много свободного времени, и часто священники являлись естественными компаньонами по их вынужденному бездействию. Не даром еще в старые времена сложилась поговорка: «Хорошо живется на корабле – коту, попу и доктору». Да, наш батя был замечательный экземпляр, и ему более подходило быть за прилавком, чем носить монашескую рясу. Поведения он был безукоризненного и находился в полном подчинении у строгой мамаши, которая всегда находилась поблизости. О. Серафим был честолюбив, и любимыми его разговорами были о награждениях. Он вел точный расчет, когда и какие награды он может получить. По его мнению, на кораблях они доставались легко, так как командиры охотно делали представления, особенно если просил сам священник. В то время батя обдумывал план, как бы ему скорее получить золотой крест. Уж очень ему хотелось его как можно скорее надеть. По этому поводу он совещался с доктором и другими старшими членами кают-компании. Батя где-то узнал, что если паства подносит своему священнику золотой крест, то духовное начальство разрешает носить его и засчитывает как очередную награду. Поэтому у него созрел план, что если бы офицеры корабля поднесли ему золотой крест как любимому пастырю от прихожан, то таковой был бы ему засчитан как награда. При этом оговаривался, что офицеры должны поднести только адрес с подписями, а крест он уже купит сам. Ему казалось эта комбинация самым простым делом, и с этической стороны вполне приемлемой. Когда батя со всеми нами переговорил и считал, что уговорил, предстоял самый трудный шаг – переговорить со старшим офицером, и он на это решиться не мог, уж очень боялся Моласа. Поэтому уговорил это сделать старшего доктора, который, хотя и нехотя, но согласился. Вот тут-то и вышел большой конфуз. Молас ответил, что он считает такую инсценировку подношения креста недопустимой, и просил передать батюшке, чтобы он больше не поднимал этого вопроса. О. Серафим страшно сконфузился и испугался, и все оправдывался, что это «всюду так делается»".

ркр065: Для архивист: ркр065 пишет: К этому приказу была еще какая-то корректурка, но сейчас ее под рукой нет. А вот, наконец, и обещанная "корректурка": Приказ КФБМ от 1 марта 1915 года за № 228. В приказе моем от 14 сего февраля за № 173 Иеромонаха О. Иону надлежит считать награжденным не орденом Св. Анны 3 ст. с мечами, а мечами к имеемому ордену Св. Анны 3 ст. Адмирал фон-Эссен.

архивист: Уважаемый ркр065. Примите мою искреннюю благодарность.

Автроилъ: Dirk пишет: Из мемуаров Г.К. Графа (ЛК "Император Александр II") В воспоминаниях Г.К. Графа , но уже в другой книге ("Моряки") есть ещё одна зарисовка на эту тему. На этот раз о священнике бывшем с кадетами в практическом плавании на броненосном фрегате "Князь Пожарскiй". «... Из числа лиц, назначенных на кампанию, особенно отличился судовой священник - иеромонах, так как тогда на флот назначалось только чёрное духовенство. Неизвестно, по каким соображениям это делалось, оттого ли что считалось, что служить на флоте небезопасно, или же места на кораблях были не доходными, или, наконец, оттого что в дальние плавания приходилось уходить на долгие сроки. Наш иеромонах, бывший гусарский вахмистр, по возрасту совсем не старый, был весьма компанейским и весёлым человеком. Общество офицеров по старой привычке продолжало его смущать, но зато с кадетами он чувствовал себя превосходно и по вечерам приходил на бак беседовать. Мы живо с ним подружились, но подшучивали над его серостью, На корабль он попал в первый раз в жизни и всему удивлялся, но в то же время и интересовался. Как-то мы в шутку ему предложили пробежаться на саллинг, то есть влезть по вантам до самой верхушки стеньги. Там имелась площадка для удобства работы во время спуска брам-рей, брам-стеньги и постановки парусов, и мы любили на ней сидеть и любоваться открывающимся видом. Каково же было наше удивление, когда батюшка, совершенно не смущаясь, поднял полы своего подрясника и пустился в догонку за нами, долез до саллинга и благополучно спустился вниз. Должно быть, это был редкий случай, что священник отважился на такое путеществие. "Князь Пожарскiй" (фото Е. Иванова в Ревеле). Но к сожалению наша дружба не ограничивалась беседами, анекдотами и прогулками, и батюшка, пользовавшийся полной свободой съезда на берег, оказался использованным для провоза на корабль спиртных напитков. На это он охотно пошёл, так как сам любил выпить, и в больших карманах его рясы удобно помещались бутылки с ромом и коньяком, совершнно не выдавая своего присутствия. Однако в конце концов это его и погубило. Пока "питие" происходило в будние дни, старший офицер терпел несколько легкомысленный вид "бати", но раз тот не рассчитал и слишком приналёг в субботу, перед всенощной. Благодаря этому во время служения немного покачивался и даже раз споткнулся с кадилом о какой-то предательский обух так, что чуть не упал. Этого уже нельзя было не заметить, и все обратили внимание, а командир его на следующий день пригласил и посоветовал, как можно скорее списаться с корабля, что он и незамедлил сделать.»

aden13: архивист То что обещал: Циркуляр Главного Морского Штаба № 240 от 25-го июня 1916 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений и примечания к ст. 134 и приложения 1 к ст. 164 той же книги и части Свода Морских Постановлений, по продолжению 1907 года, штатному судовому священнику учебного судна "ВЂРНЫЙ" Николаю Орлову назначено прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 225 рублей в год, с 30-го мая 1916 года. А кто скажет, 225 рублей в год - это много? Скоко на наши деньги будет?

aden13: архивист Итак, поехали: Циркуляр Главного Морского Штаба № 401 от 31-го декабря 1913 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений, священнику Севастопольской портовой Свято-Митрофаньевской церкви Михаилу Чефранову назначено прибавочное жалование за выслугу им второго десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 495 рублей в год, с 28-го ноября 1913 года, взамен производящегося прибавочного жалования.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 102 от 26-го марта 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений, нештатному дьякону Морского Николаевского собора в порту Императора Александра III Константину Успенскому сохраняется назначенное ему по Военному ведомству прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 183 рубля в год, с 1-го февраля 1914 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 112 от 10-го апреля 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений, священнику Николаевского морского в порту Императора Александра III собора Роману Пасситу назначено прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 225 рублей в год, с 17-го марта 1914 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 195 от 28-го июня 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений и примечания к ст. 134 и приложения 1 к ст. 164 той же книги и части Свода Морских Постановлений, по продолжению 1907 года, штатному судовому священнику крейсера "АДМИРАЛЪ МАКАРОВЪ" Валериану Добронравову назначено прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 225 рублей в год, с 31-го мая 1914 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 208 от 11-го июля 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 555-565, кн. VIII Свода Морских Постановлений, протоиерею церкви Сибирского флотского экипажа Андрею Богословскому назначено прибавочное жалование за выслугу им второго пятилетия в Приморской области, по 360 рублей в год, с 31-го мая 1914 года, взамен производящегося прибавочного жалования, назначенного циркуляром Главного Морского Штаба от 31-го августа 1909 года, за № 285.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 215 от 12-го июля 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 555-565, кн. VIII Свода Морских Постановлений, священнику Астрабадской морской станции Николаю Никифорову назначено прибавочное жалование за выслугу им первого пятилетия в отдаленной местности Империи, по 180 рублей в год, с 23-го мая 1914 года.

архивист: aden13 Антон, спасибо. Ты знаешь, за мной не заржавеет.

АЗАРД: ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ: Иерей Серафим – Воронеж, Азовский флот, 1702 г. Епископ Холмогорский Афанасий – строительство флота в Архангельске, 1702 г. Иерей Иоанн Антонов – служил при адмирале Федоре Матвеевиче Апраксине, 1710 г. Архимандрит Феодосии Яновский – наместник Александро-Невской лавры, 1716 г. Обер-иеромонах Рафаил – Ревельская эскадра, 1719 г. Обер-иеромонах флота Гавриил Бужинский, 1714 г., Ревельская эскадра - 1719 г. Обер-иеромонах Иннокентий – гребной флот. Галерная эскадра Або, 1719 г. Иеромонах Антоний – для всех прамов и бомбардирских судов, 1719 г. Иерей Петр Иоанов - Котлинская эскадра, 1719 г. Иерей Иоанн Окулов, 1720 г. - герой баталии при Петре I. Обер-иеромонах Иустин Родзинский - Котлинская и Ревельская эскадра, первый обер-иеромонах на флоте, 1720 г. Иеромонах Макарий Хворостин - Ревельская эскадра, корабль “Рафаил”, 1720 г. Иеромонах Антоний Новгородский - гукор “Фатер-Фалк”, 1721 г. Иеромонах флота Паисий Бартенев - гукор “Ларсорсер”, 1721 г. Иеромонах флота Исайя Волошин - гукор “Ларсорсер”, 1721 г. Обер-иеромонах Маркелл Радышевский - корабль “Рафаил”, 1721 г. Иеромонах Спиридоний - Кронштадтская эскадра, 1721 г. Иерей Петр Иоаннов - соборный священник в Кронштадте, 1721 г. Обер-иеромонах Стефан Прибылович - корабль “Ревель”, 1721 г. Обер-иеромонах архимандрит Лаврентий Горка - Низовой поход, 1722 г. Обер-иеромонах Давид Скалуба – Низовой поход, 1722 г. Иерей Иоанн Кузьмин – походная церковь “Живоначальной Троицы”, Галерная эскадра, 1722 г. Иерей Логгин Яковлев – морской и адмиральский госпиталь в Петербурге, 1722 г. Иерей Филипп Сергеев – Котлинский госпиталь, 1722 г. Иеромонах Викентий Крутицкий – Котлинская эскадра, 1722 г. Иеромонах Иоил Самойлович – Ревельская эскадра, 1722 г. Иеромонах Матфей – грек, фрегат “Амстердам Галея”, погиб, 1724 г. Иерей Павел Пуходинский - флотский священник, 1790 г. Иеромонах Гедеон, кругосветное плавание, корабль “Нева”, 1803-1806 гг. Протоиерей Константин Масникос - Николаевский Адмиралтейский собор, 1816 г. Иеромонах Парфений, 1821 - корвет “Крым”, с 1834 -благочинный Черноморского флота, награжден медалью на Георгиевской ленте за русско-турецкую войну 1828-1829 гг., ранен в бою. Архимандрит Агафангел - наместник Георгиевского монастыря Севастополя, 1825 г. Иерей Артамон - корабль “Рафаил”, 1827 г. Иерей Симеон Кашинский - 3-й Морской полк, 1829 г. Иерей Василий Ржевский - Севастопольский морской госпиталь, 1830 г. Иерей Иоанн Ржевский - Севастопольский морской госпиталь, 1830 г. Протоиерей Софроний Гаврилов - Севастопольский Николаевский собор, 1830 г. Диакон Георгий Вулашевский - Севастопольский Николаевский собор, 1830 г. Протоиерей Софроний Самборский - Николаевский морской военный госпиталь, 1831 г. Иерей Владыкин - Кронштадтская морская Богоявленская церковь, 1831 г. Иеромонах Иезикил - флотский священник, 1834 г. Иерей Иосиф Ревуцкий - корабль “Силистрия”, 1840 г. Иеромонах Анастасий - флотский священник, 1845 г. Иеромонах Феоктист - флотский священник. 1845 г. Иеромонах Полифроний Алексеенко - фрегат “Флора”, корвет “Уриил”, 1853 г. Протоиерей Василий Березин - Морской корпус, 1853 г. Иеромонах Никандр - линейный корабль “Чесма”, участник Синопского сражения, 1853 г. Протоиерей Арсений Лебединцев - участник обороны Севастополя, 1854 г. Иеромонах Иона - фрегат “Аврора”, 1854 г. Протоиерей Георгий Логинов - благочинный во время обороны Петропавловска-Камчатского, награжден золотым крестом на Георгиевской ленте, 1854 г. Протоиерей Гавриил Вениаминов - благочинный Амурских церквей, 1854 - 1855 гг. Иерей Василий - Морской госпиталь, 1854 г. Архимандрит Геронтий - наместник Георгиевского монастыря, 1854 г. Архимандрит Георгий - корабль “12 апостолов”, 38-й флотский экипаж, награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте, благочинный флотского духовенства, 1855-1856 гг. Иеромонах Ионникий - 1-й Савинов, 45-й флотский экипаж, 1854 г. Иеромонах Вениамин - участник обороны Севастополя, 1854 г. Иеромонах Анастасий - участник обороны Севастополя, 1854 г. Игумен Серафим - 39-й Флотский экипаж, 1854 г. Диакон Платон Говоров - Адмиралтейский Владимирский собор, 1854 г. Протоиерей Антоний Демьянович - Адмиралтейский собор, 1854 г. Иеромонах Ионникий 2-й Добротворский - участник обороны Севастополя, 1854 г. Протоиерей Иоанн Кривицкий - участник обороны Севастополя,1854-1855 гг. Иеромонах Иоанникий Савинов - 45-й Флотский экипаж. Георгиевский кавалер офицерского креста четвертой степени, 1854 г. Протоиерей Александр Соколов - С.-Петербургский морской Николаевский собор, 1859 г. Иерей Николай Каллистов - Потийская команда, 1877 г. Протоиерей Доримедонт Поповицкий – Адмиралтейский святого Спиридона собор. С-Петербург, 1878 г. Протоиерей Константин Белявский - Морской кадетский корпус, 1894 г. Главный священник Армии и Флота протоиерей Петр Покровский - 1871-1888 г. Иеромонах Васин - флотский священник, 1898 г. Протоиерей Алексей Никитин - настоятель Свято-Никольского храма в Севастополе, 1898 г. Иеромонах Иов - флотский священник, 1900 г. Иеромонах Антоний - флотский священник, 1901 г. Протоиерей Капитон Белявский - настоятель церкви Морского кадетского корпуса, 1901 г. Иерей Михаил Нечаев - настоятель Свято-Никольского храма в Севастополе, 1901 г. Иеромонах Алексей Оконешников - крейсер “Рюрик”, 1904 г. Иеромонах Порфирий - крейсер “Аскольд”, 1904 г. Иерей Феодосии Станковский - крейсер “Россия”, 1904 г. Иеромонах Рафаил - броненосец “Цесаревич”,1904 г. Иеромонах Алексей Раевский - броненосец “Петропавловск”, погиб, 1904 г. Иерей Михаил Руднев - крейсер “Варяг”, 1904 г. Иеромонах Ионна - броненосец “Адмирал Ушаков”, 1905 г. “Израненный, объятый пламенем броненосец погружался в море, сильно накренившийся на правый борт, раненых обвязывали пробковыми матрасами, батюшка осенял крестом, и бросали в воду. На баке стоял о. Ионна с юным фельдшером, почти мальчишкой. Этот последний почему-то мешкал и не решался броситься в воду. На вопрос батюшки, отчего он медлит, он ответил, что забыл в каюте образок - благословенье матери - и не знает, как ему быть. Раздумывать было некогда, но батюшка все-таки ему сказал: “Если благословение матери, то попытайся достать. Бог поможет!” Быстро фельдшер исчез, слова батюшки побороли в нем колебания, и через весьма короткий промежуток времени он с сияющим, счастливым лицом появился на верхней палубе с образком в руках”. Иеромонах Виктор Никольский - броненосец “Ослябя”, погиб в бою, 1904 г. Иеромонах Зиновий - госпитальный корабль “Орел”, 1904 г. Иеромонах Федор Хандалеев - крейсер “Светлана”, 1904 г. Иеромонах Анастасий Рукин - крейсер I ранга “Аврора” 2-й Тихоокеанской эскадры (Порт-Артур), 1904 г. Во время боя оторвало правую руку, скончался 9 октября 1904 г. Протопресвитер Военного и Морского духовенства (1910-1911 г.) Евгений Аквилонов. Кончина протопресвитера была трогательно христианской. Почувствовав приближение смерти, о. Евгений приказал подать ему зажженную свечу, а присутствовавшего священника попросил читать отходную. Умирающий, держа свечу в руках, все время говорил: “Упокой Господи душу усопшего раба Твоего протопресвитера Евгения”. Не успел священник окончить молитву, как о. Евгений с этими словами на устах отошел в вечность. Иерей Павел Лебедев - броненосец “Екатерина II”, 1905 г. Иерей Николай Исидоров - Адмиралтейский собор Севастополя, 1905 г. Иерей Александр Высочинский - суда резерва и учебной команды, 1905 г. Иеромонах Атоний - броненосец “Чесма”, 1905 г. Иерей Исидор - броненосец “Двенадцать Апостолов”, 1905 г. Иерей Михаил Иванов - 28-й флотский экипаж, 1905 г. Протоиерей Александр Недрыгайло - эскадренный броненосец “Император Александр III”, погиб в бою 14 мая 1905 г., у острова Цусима. Иеромонах Назарий - броненосец “Князь Суворов”, погиб в бою 14 мая 1905 г., у острова Цусима. (Когда к нему, сраженному целым градом осколков, бросились доктор и санитары, он отстранил их, приподнялся и твердым голосом начал: “Силою и властию”, но захлебнулся кровью, подступившей к горлу, и торопливо закончил: “Отпускаю прегрешения во брани убиенным”, благословил окружающих крестом, которого не выпускал из рук, и упал без сознания.). Иерей Георгий - крейсер I ранга “Аврора”, 1905 г. Иерей Виталий - крейсер I ранга “Адмирал Нахимов”, 1905 г. Иеромонах Варлаам - эскадренный броненосец “Бородино”, погиб в бою 14 мая 1905 г., у острова Цусима. Иеромонах Герасим - эскадренный броненосец “Сисой Великий”, погиб в бою 14 мая 1905 г., у острова Цусима. Иеромонах Кирион - броненосец “Наварин”, погиб в бою 14 мая 1905 г., у острова Цусима. Иеромонах Никодим - броненосец “Наварин”, погиб в бою 14 мая 1905 г., у острова Цусима. Иеромонах Паисий - эскадренный броненосец “Орел”, погиб в бою 14 мая 1905 г., у острова Цусима. Иерей Антоний - эскадренный броненосец “Император Николай I”, 1905 г. Иеромонах Мефодий - броненосец береговой обороны “Генерал-Адмирал Апраксин”, 1905 г. Игумен Зосима - броненосец береговой обороны “Адмирал Синявин”, 1905 г. Иеромонах Апполинарий - крейсер I ранга “Владимир Мономах”, 1905 г. Священик Добровольский - крейсер I ранга “Дмитрий Донской”, 1905 г. Иеромонах Порфирий - крейсер I ранга “Олег”, 1905 г. Иерей М. Поддубный - крейсер II ранга “Урал”, 1905 г. Иерей Павел - крейсер II ранга “Днепр”, 1905 г. Иеромонах Ювеналий - крейсер II ранга “Русь”, 1905 г. Иеромонах Зиновий - транспорт “Иртыш”, 1905 г. Протоиерей Иоанн Богуславский - Николаевский Адмиралтейский собор, 1906 г. Иерей Михаил Золотухин - настоятель Севастопольского Адмиралтейского собора, 1906 г. Иерей Андрей Греченко - учебное судно “Днестр", 1906 г. Иерей Алексей Покровский - крейсер “Память Меркурия”, 1909 г. Иерей Иоанн Сечко - транспорт “Прут”, 1909 г. Иерей Анатолий Куньев - броненосец “Ростислав”, благочинный судовых церквей Черноморского флота, 1909 г. Иерей Константин Кучер - линейный корабль “Три Святителя”, 1909 г. Иеромонах Евгений - линейный корабль “Пантелеймон”, 1909 г. Иеромонах Фотин - транспорт “Прут”, 1909 г. Иерей Смарагд Прокофьев - линейный корабль “Синоп”, 1909 г. Иеромонах Евгений - броненосец “Георгий Победоносец”, 1909 г. Иеромонах Андрей - транспорт “Березань”, 1909 г. Иеромонах Антоний - транспорт “Прут”, 1909 г, погиб в бою 16 октября 1914 г., под Севастополем. Иерей Иоанн Лопухилов - линейный корабль “Пантелеймон”, 1909 г. Иеромонах Константин - линейный корабль “Три Святителя”, 1909 г. Иеромонах Парфений - линейный корабпь “Пантелеймон”, 1909 г. Иеромонах Иоанникий - линейный корабль “Три Святителя”, 1909 г. Иерей Дмитрий Удимов - морской корпус, Санкт-Петербург, 1910 г. Иерей Семен Одинцов - Севастопольская авиационная школа, 1911 г. Иерей Иоанн Федоров - крейсер “Память Меркурия”, 1913 г. Иерей Феодор Троицкий - Кронштадтский крепостной собор, 1914 г. Иерей Феодор Круглое - крейсер “Паллада”, 1914г. Протоиерей Д. Удимов - настоятель церкви Морского корпуса, 1914 г. Протоиерей А. Покровский - крейсер “Аврора”, 1914 г. Дьякон Иона Демин - церковь Николаевского Морского госпиталя, 1914 г. Дьякон Николай Тихомиров - Севастопольский Адмиралтейский собор, 1914 г. Иерей Тимофей Перунов - транспорт “Кронштадт”, 1914 г. Иерей Александр Веселов - морская крепость Императора Петра Великого, 1914 г. Дьякон Константин Успенский - Морской Николаевский собор, 1914 г. Иерей О. Андреев - линейный корабль “Андрей Первозванный”, 1914 г. Протоиерей И. Морев - помощник протопресвитера Армии и Флота, 1914 г. Архиепископ Таврический Димитрий Абашидзе - судовой священник Черноморского флота, линкор “Пантелеймон”, 1914 г. (прах покоится у входа в Ближние пещеры Киево-Печерской лавры). Протоиерей Владимир Рыбаков - настоятель военного собора Спаса-на-водах, с августа 1914 г. на фронте. Митрофорный Протоиерей Алексей Ставровский - благочинный Морских церквей России, расстрелян в 1918 г. Протоиерей Роман Медведь - главный священник Черноморского флота, 1907-1915 г. Иерей Николай Шмотин - военный священник порта Мариуполь, 1917 г. Протоиерей Панов Никулин - благочинный старообрядческих военных священников Черного и Азовского морей, 1917 г. Иерей Павел Благонравов - линейный корабль “Свободная Россия”, 1917 г. Протоиерей Павел Крохмалев - священник Черноморского флота, похоронен на русском кладбище в Афинах, 1920 г. Протоиерей Георгий Спасский - главный священник Черноморского флота, 1917 г. Военное духовное ведомство России возглавляли с 1800 г. по 1917 г.: Обер-священник Армии и Флота протоиерей Павел Яковлевич Озерецковский (1800-1807 гг.) Обер-священник Армии и Флота протоиерей Иоанн Семенович Державин (1807-1826) Обер-священник Главного Штаба ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА протоиерей Симеон Иоаннович Торопогрицкий (1815-1827) Обер-священннк Армии и Флота протоиерей Павел Антонович Маджугинский (1826-1827) Обер-священник Армии и Флота протоиерей Григорий Иоаннович Мансветов (1827-1832) Обер-священннк Армии и Флота протоиерей Павел Антонович Маджугинский (1826-1827) Главный священник Армии и Флота протопресвитер Василий Иоаннович Кутневич (1832-1865) Обер-священник Гвардейского Корпуса протопресвитер Николай Васильевич Музовский (1827-1848) Главный священник Армии и Флота протоиерей Михаил Измаилович Богословский (1865-1871) Главный священник Армии и Флота протоиерей Петр Евдокимович Покровский (1871-1888) Главный священник Гвардии и Гренадер протопресвитер Василий Борисович Бажанов (1849-1883) Протопресвитер Военного и Морского духовенства Александр Алексеевич Желобовский (1888-1910) Протопресвитер Военного и Морского духовенства Евгений Аквилонов (1910-1911) Протопресвитер Военного и Морского духовенства Георгий Иоаннович Шавельский (1911-1917) ................... Источник: Протоиерей Георгий Поляков. Военное духовенство России. М.: Творч. информ.-издат. центр, 2002. С. 315-372. Если кто-нибудь имеет информацию о ком-то из перечисленных священнослужителях – поделитесь... С уважением МК

АЗАРД: А вот еще: В результате предпринятых усилий правительству удалось решить проблему улучшения материального положения военного духовенства. Так, утвержденные соответственно 24 июля и 21 декабря 1887 года, положение Военного Совета и мнение Государственного совета, установили духовенству в войсках, управлениях и учебных заведениях военного ведомства новые права и льготы. К примеру, “главный священник гвардии и гренадер, армии и флотов приравнивался в чине к генерал-лейтенанту и ему устанавливалось в год жалование в размере 1356 рублей, штатный протоирей (настоятель военного собора) и протоирей благочинный - к полковнику с жалованием в год в размере 687 рублей” и т.д. Так же этими документами предусматривались надбавки к жалованию за выслугу 10 и 20 лет военным пастырям. Впоследствии, решением Адмиралтейств - Совета Морского министерства от 11.10.1889 года морское духовенство было уравнено по своему статусу с военным и ему было установлено то же жалование, квартирные и столовые деньги, которые были установлены военному духовенству в 1887 году. Требовала коренного преобразование и система управления военным духовенством, которая характеризовалась наличием двух параллельных структур, главного священника Главного штаба и войск гвардии и гренадер и главного священника армии и флотов. В 1884 году образовывается комиссия из представителей духовного и военного ведомств, которая в течение четырех лет работала над проектом “Положения об управлении церквами и духовенством военного ведомства”. После неоднократного обсуждения и пересмотра со стороны Синода и военного ведомства он был доложен Александру III и 12.06.1890 года утвержден. Согласно “Положению об управлении церквами и духовенством военного ведомства” начальствующее лицо над военным духовенством было названо протопресвитером военного и морского духовенства. Характерной особенностью служило то, что раньше главные священники не состояли ни при каких соборах, а протопресвитер стал состоять при Преображенском всей гвардии соборе. Высшее духовное лицо военного ведомства избиралось Святейшим Синодом и утверждалось в должности Высочайшей властью. Указания, касающиеся дел духовных, протопресвитер получал от Святейшего Синода, а по делам собственно военного управления руководствовался указаниями военного министра. При протопресвитере военного и морского духовенства был учрежден вспомогательный орган - духовное правление, которое состояло из присутствия и канцелярии. Данное образование вело дела по административной и исполнительной части по управлению протопресвитера, дела о вдовах и сиротах военно-морского духовенства, дела об их опеке. Первым протопресвитером военного и морского духовенства был избран Александр Алексеевич Желобовский.

АЗАРД: ШАВЕЛЬСКИЙ ГЕОРГИЙ ИВАНОВИЧ (1871 – 1951) Георгий Иванович Шавельский родился в с. Дубокрай Витебской губернии в семье дьячка, окончил духовное училище и Витебскую духовную семинарию. В 1891 г. был назначен псаломщиком одного из приходов Витебской губернии, одновременно работал учителем в сельской школе. В 1895 г. принял сан священника. В 1902 г. окончил С.-Петербургскую духовную академию, затем служил настоятелем Суворовской церкви. С началом Русско-японской войны вызвался поехать на фронт и получил назначение полковым священником, затем был назначен дивизионным благочинным, а в 1905 г. — главным священником Маньчжурской армии, был возведен в сан протоирея. С марта 1906 г. служил в Суворовской церкви в С.-Петербурге, одновременно законоучительствовал в Смольном институте, с 1910 г. — профессор богословия Историко-филологического института и член духовного правления военного протопресвитера. С 1911 г. —протопресвитер военного и морского духовенства Российской империи. В июле 1914 г., с началом Первой мировой войны, получил назначение в штаб верховного главнокомандующего русской армии. С 1915 г. состоял членом Синода. Активно боролся против Распутина. В 1917 г. военное и морское духовенство на своем Всероссийском съезде избрало его своим пожизненным протопресвитером. После Октябрьского переворота уехал в Витебск. Осенью 1918 г. переехал сначала в Крым, затем в Ростов. С 26 ноября (9 декабря) - протопресвитер Добровольческой армии, с января 1919 г.— протопресвитер ВСЮР, с мая — член Временного высшего церковного управления на юго-востоке России. В конце марта (старого стиля) 1920 г., после эвакуации ВСЮР в Крым, был освобожден от своих обязанностей генералом П.Н. Врангелем и эмигрировал. Поселившись в Болгарии, стал рядовым священником, работал преподавателем в Софийском университете, затем профессором Богословского факультета, одновременно являлся законоучителем и директором русской гимназии. Умер в 1951 г. в Софии. Сочинения: Шавельский Г. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. В 2 т. Нью-Йорк, 1954.

АЗАРД: Храмы Морского Ведомства (с сайта "ХРАМЫ РОССИИ"). http://www.temples.ru/main.php?op=page&name=06102004092237

архивист: АЗАРД пишет: Если кто-нибудь имеет информацию о ком-то из перечисленных священнослужителях – поделитесь... Хочу порекомендовать этот сайт: click here Справки, в основном хилые, и далеко не на всех, но другого ничего пока не нашел. Вот, для примера: Медведь Роман Сан: протоиерей Дата рождения: 1874 г. 19 век Дата смерти: 1937 г. 20 век Церковная принадлежность Русская Православная Церковь Биография Постановлением Св. Синода РПЦ от 18.07.1999 г. на рассмотрение очередного Архиерейского Собора передан вопрос о канонизации Романа Медведя в лике новомучеников и исповедников от Московской епархии. С уважением, Олег.

АЗАРД: Олег, мне знаком этот сайт, и Вы совершенно правы – справки там весьма скупые. Но тут я вспомнил, что есть там биография Капитана 1-го ранга, а впоследствии Декана Свято-Троицкой духовной семинарии Н. Н. Александрова... и подумал, что вырисовывается интересная тема: морские офицеры принявшие постриг... Это и князь Ширинский-Шихматов, и барон фон Засс, Стеблин-Каменский и Анатолий Толстопятов (и это лишь те кто сразу пришел на память, а если поскрести по сусекам!). Кроме того пребывавшие в местах не столь отдаленных: Н. И. Ювачев – вдруг нашедший Бога, и декабрист М. А. Бодиско, лютеранин, которому из книг было дозволено читать только Евангелие и в результате он принял Православие... Разные времена и различные мотивы, но в любом случае это очень интересно... и Л. Н. Толстой обращался к этой теме – "Отец Сергий". С уважением МК

Scott: Свято-Никольский морской собор в Лиепае (Либава) Cентябрь 2006 г.

Сумрак: На "авиабазе" благодаря уважаемым Доктору и Villi пошла очередная волна очень хороших фотографий. Вторые "Баян" и "Рюрик". У первого на корме стоит батюшка и вглядывется в даль. Уж что он там видит... Точно не 17-й год...

lns: <...> Отдельный гвардейский корпус с начала XIX века комплектовался солдатами и офицерами, исповедующими ислам. Татары служили также на кораблях Балтийского флота. В основном это были выходцы из Поволжья: казанские, нижегородские, пензенские, касимовские, а также небольшая часть кавказских горцев и крымских татар. <...> <…> Для мусульман в Отдельном гвардейском корпусе и на Балтийском флоте командованием предусматривались вакансии священнослужителей-муэдзинов, мулл и высшего магометанского деятеля "Ахуна гвардии". <…> Учитывая обычаи военнослужащих, исповедующих ислам, "уважая магометанские законы", рекомендовалось интендантским службам гвардии пищу для них готовить без свинины, а традиционную чарку водки на флоте и в торжественные дни сухопутным войскам заменять чаем и сахаром. <…> http://tatarica.narod.ru/archive/03_2004/81_30.03.04-3.htm

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 250 от 14-го августа 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 555-565, кн. VIII Свода Морских Постановлений, штатному судовому священнику крейсера "АСКОЛЬДЪ" Петру Антонову сохраняется назначенное ему по Военному ведомству прибавочное жалование за выслугу им второго пятилетия в отдаленной местности Империи по 540 рублей в год, с 1-го июля 1913 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 251 от 14-го августа 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений и примечания к ст. 134 и приложения 1 к ст. 164 той же книги и части Свода Морских Постановлений, по продолжению 1907 года, штатному судовому священнику крейсера "АСКОЛЬДЪ" Петру Антонову сохраняется назначенное ему по Военному ведомству прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 270 рублей в год, с 1-го июля 1913 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 240 от 25-го июня 1916 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений, священнику церкви Кронштадтского военно-морского кладбища Александру Белавину назначено прибавочное жалование за выслугу им второго десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 450 рублей в год, с 20-го июня 1914 года, взамен производящегося прибавочного жалования.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 294 от 18-го сентября 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений, назначено прибавочное жалование за выслугу первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства: настоятелю Севастопольского Адмиралтейского собора, Роману Медведю, по 300 рублей в год, с 3-го июля 1914 года, и диакону Севастопольской Митрофаньевской церкви Всеволоду Тогатову, по 150 рублей в год, с 7-го августа 1914 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 299 от 26-го сентября 1914 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений и примечания к ст. 134 и приложения 1 к ст. 164 той же книги и части Свода Морских Постановлений, по продолжению 1907 года, штатному судовому священнику учебного судна "ВЂРНЫЙ" Александру Озерову назначено прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 225 рублей в год, с 15-го сентября 1914 года.

wind: Нашел вот такое не знаю нужно ли будет ? "... ПРИКАЗЫ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЫСОЧЕСТВА ГЕНЕРАЛ-АДМИРАЛА. ПО МОРСКОМУ ВЕДОМСТВУ. ... № 126. 7-го июля 1902 года. ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОР, в 27-й день минувшего мая месяца, ВЫСОЧАЙШЕ утвердить соизволил прилагаемое при сем мнине Государственного Совета о примнении к морскому духовенству правил о пенсиях военному духовенству и табель окладам пенсий священно- и церковно-служителям Морского ведомства. Обявляю о сем по Морскому ведомству, к руководству и исполнению, вместе с копией Указа Правительствующего Сената, последовавшего по сему предмету. Указ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССИЙСКОГО, из Правительствующего Сената, Управляющему Морским Министерством. № 5 932. По указу Его ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Правительствующий Сенат слушали: рапорт Управляющего Морским Министерством от 5-го июня 1902 г. за № 7 652, при коем представлены списки с ВЫСОЧАЙШЕ утвержденных, в 27-й день мая 1902 года: 1) мнения Государственного Совета о применении к морскому духовенству правил о пенсиях военному духовенству и 2) табели окладам пенсий священно- и церковно-служителям Морского ведомства. Приказали: вышеупомянутые ВЫСОЧАЙШЕ утвержденные мнения Государственного Совета и табель пропечатать в установленном порядке. О чем Сенатской типографии дать известие, а Управляющего Морским Министерством уведомить указом. 1юня 27-го дня 1902 г. ЕГО ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО воспоследовавшее мнение в Общем Собрании Государственного Совета, о применении к морскому духовенству правил о пенсиях военному духовенству, ВЫСОЧАЙШЕ утвердить соизволил и повелел нсполнить. ПОДПИСАЛ: Председатель Государственного Совета МИХАИЛ. Петергоф, 27-го мая 1902 года. Мнение Государственного Совета. Выписано из журналов Соединенных Департаментов Законов и Государственной Экономии 9-ГО марта и Общего Собрания 13-го мая 1902 года. № 1 012. (по кн. исход.). Государственный Совет, В Соединенных Департаментах Законов и Государственной Экономии и в Общем Собрании, разсмотрев пpeдcтaвлeниe Управляющего Морским Министерством о применении к морскому духовенству правил о пенсиях военному духовенству, мнением положил: I. Табель окладам пенсий священно- и церковно-служителям Морского ведомства поднести к ВЫСОЧАЙШЕМУ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕ.ШЧЕСТВА утверждению. II. В дополнение и изменение подлежащих узаконений постановить: 1) Священно- и церковно-служители, прослужпвпне в Морском ведомстве безпорочно двадцать лет и более до тридцати лет, получают при отставке одну треть пенсионного оклада, прослужившие тридцать лет и более до тридцати пяти ЛЕТ - две трети оклада, а прослуживппе тридцать пять лет и более - полный оклад пенсий. 2) Упомянутым в статье I лицам, не дослужившим до пенсионных сроков не более шести месяцев, назначаются пенсии, определенные за полную выслугу сих сроков. 3) Время, проведенное в должности штатного псаломщика морских соборов или церквей, считается действительной службой и принимается в зачет к выслуге пенсюнных сроков, лишь начиная с семнадцатилетнего возраста 4) Священно- и церковно-служителям Морского ведомства, не приобредшим права на пенсию и оставляющим службу по тяжким и неизлечимым болезням, за выслугу от одного года до пяти лет, или по совершенно разстроенному на службе здоровью, за выслугу от пяти и до десяти ЛЕТ, назначается единовременное пособие из годового оклада жалованья. 5) Священно- и церковно-служители Морского ведомства, выходящие в отставку по приключившейся неизлечимой болезни или по совершенно разстроенному на службе здоровью, прослужив безпорочно от десяти до двадцати лет, получают в пенсию одну треть пенсинного оклада; прослужившие от двадцати до тридцати лет - две трети оклада, а тридцать лет – полный оклад. 6) Священно- и церковно-служители Морского ведомства, одержимые тяжкими неизлечимыми болезнями, лишающими их возможности не только продолжать службу, но и обходиться без постоянного постороннего ухода, получают в пенсии: прослужившие пять лет и более до десяти лет - одну треть пенсинного оклада, прослуживипе от десяти до двадцати лет - две трети оклада, а прослуживппе двадцать лет - полный оклад пенсии. 7) Семействам священно- и церковнослужителей Морского ведомства, не выслуживших прав па пенсии и умерших от заражения при исполнении духовных треб, назначается единовременное пособие в размере годового оклада жалованья и пенни по сокращенному сроку: за службу менее 6 лет - одна треть оклада, за службу от 6 до 12 лет - половина оклада и за службу от 12 и более лет - полный оклад пенсии по табели. Семействам священно- и церковно-служителей, убитых в сражениях или умерших на службе от ран или погибших на море, пенсии производятся из полных пенсионных окладов мужа или отца, не принимая в соображение лет их службы. III. Постановления статей 117 и 119 - 147, кн. IX Свод. Мор. Пост., изд. 1898 г., с изменениями и дополнениями, вызываемыми в них настоящим узаконением, распространить на служащих в Морском ведомстве церковно-служителей с их семействами. IV. За теми священно-служителями Морского ведомства, которые до утверждения означенной в отделе I табели уже начали выслугу пенсий из окладов, превышающих устанавливаемые этою табелью пенсионные оклады, сохранить прежние более высокие пенсинные оклады. Подлинное мнение подписано в журналах Председателями и членами. На подлинном собствевной ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА рукой написано. «Быть по сему». Подпнсал: Государственвый Секретарь Коковцов. Петергоф. 27-го мая 1902 года ТАБЕЛЬ окладам пенсий священно- и церковно-служителям Морского Ведомства Настоятелю Морского собора и протиерею благочинному ................. 687 Нештатному протоиерею и священнику в звании благочинного ....... 531 Священнику ................ 366 Штатному и нештатному диакону ........ 312 Псаломщику ................ 240 Примечание. Из окладов пенсий производится установленный 2-процентный вычет в общий пенсионный капитал, на общем основании. Подписал Председатель Государственного Совета МИХАИЛ." С уважением, В.

sos55: Мемуары о.Георгия Шавельского есть в И-нете. Нет ли у кого сведений о судьбах священников с "Памяти Меркурия" с 1914 г? Так же интересует судьба капитана "Памяти Меркурия" Михаила Остроградского Можно ответить на sos55@mail.ru С уважением, Олег Слепынин

wind: Минный офицер 1 разряда (96) Род. (21.12.70) Православный женат 2 детей В службе (87) Мичман (19.09.90), Лейтенант (14.05.96), содержержание Капитан-Лейтенанта по цензу (06.12.04), Капитан 2 ранга (06.12.06), Капитан 1 ранга (06.12.12). 1902-1903 г. - В заграничном плавании на мореходной кан. лодке "Черноморец" (02-03). 18.10.1904-30.05.1905 г. - Старший офицер кан. лодки "Запорожец" 13.07.1905-1906 г. - 28 фл. эк. Старший офицер мор. кан. лодки "Кубанец". 20.11.1906-1908 г. - Командир миноносца "Жуткий". 01.01.1908-1908 г. - Флаг-Капитан Штаба Командующего Отдельным Практическим отрядом Черного моря. 10.03.1908-1908 г. - Флаг-Капитан походного Штаба Начальника Черноморского отряда. 18.08.1908-1911 г. - Командир кан. лодки "Терец". 17.01.1911-1911 г. - Командир кан. лодки "Запорожец". 31.01.1912-1912 г. - Постоянный Член Комиссии для наблюдения за постройкой кораблей в Черном море. 31.12.1912-1914 г. - Флаг-Капитан Штаба Начальника бригады линейных кораблей Черноморского отряда. 28.07.1914-1916 г. - Командир крейсера "Память Меркурия". 28.11.1916-1917 г. - Командир линейного корабля "Евстафий". 06.05.1917-1917 г. - Комендант Севастопольской крепости. 07.06.1917-1918 г. - Командующий под брейд-вымпелом 2-й бригады линейных кораблей Черного моря. Упоминается в приказе Командующего флотом Черного моря № 1639 от 12.12.1919 г. Награды: Станислав 3 (06.12.99), Анна 3 (06.12.02), Станислав 2 (07), Анна 2 (06.12.13), мечи к А 2 (23.02.15), Владимир 3 с Х (18.04.15), Иностранные Болгарский орден За военные заслуги 4 ст. (03), Иерусалимский орден Крест Животворящего Древа (06), Болгарский орден За военные заслуги 3 ст. (08), Греческий орден Спасителя командрского креста (10). Погиб в 1921 г. С уважением, В. По поводу даты гибели увы источника у меня не осталось :-((((, можете верить, а можете нет ;-)).

ABP_TOR: Соласно Я. Тинченко Остроградский (Апостол) Михаил Михайлович был одним из инициаторов подъема украинского флага в Севастополе 30.04.1918; в мае 1918 г-глава украинской делегации на переговорах с немцами по ЧФ; 17.12-24.12.1918-товарищ морского министра УНР с января 1919 г. проживал в Одессе как частное лицо, возглавлял Украинский клуб; с 14.04.1920 г.-заступник Військового міністра УНР з морського флоту та головнокомандувач Чорноморського флоту УНР; ? глава военно-морской миссии УНР в Румынии wind пишет: Погиб в 1921 г. умер 30.10.1923 в Бухаресте, где и похоронен

архивист: Приказ протопресвитера военного и морского духовенства № 72 от 18.12.1916 (выдержки) ... На вакансию священника порта в Мариуполе ... перемещается благочинный 41-й п.д. протоиерей 164 пехотного Закатальского полка Николай Рождественский. ... Законоучителем Морского ЕИВ Наследника Цесаревича Кадетского корпуса священник Георгий Спасский назначается священником церкви названного корпуса. Продолжение следует...

aden13: Продолжаем... Циркуляр Главного Морского Штаба № 4 от 7-го января 1915 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений и примечания к ст. 134 и приложения 1 к ст. 164 той же книги и части Свода Морских Постановлений, по продолжению 1907 года, штатному судовому священнику линейного корабля "ГАНГУТЪ" Архипу Тышко назначено прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 225 рублей в год, с 11-го ноября 1914 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 34 от 23-го января 1915 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений, диакону Севастопольского Адмиралтейского собора Николаю Тихомирову назначено прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 150 рублей в год, со 2-го января 1915 года.

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 110 от 19-го марта 1915 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений и примечания к ст. 134 и приложения 1 к ст. 164 той же книги и части Свода Морских Постановлений, по продолжению 1907 года, штатному судовому священнику крейсера "ПАМЯТЬ МЕРКУРIЯ" Иоанну Федорову назначено прибавочное жалование за выслугу им первого десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства, по 225 рублей в год, с 1-го марта сего года.

EFK: АЗАРД АЗАРД пишет: Епископ Холмогорский Афанасий – строительство флота в Архангельске, 1702 г. Возвращаюсь к началу Вашего Реестра. АФАНАСИЙ ХОЛМОГОРСКИЙ. [В миру Алексей Артемьевич Любимов-Творогов (Тварогов)] (1641, Поморье – 05.09.1702, Холмогоры). Первый архиепископ Холмогорский и Важский (1682-1702). Высокообразованная личность как в сфере церковной жизни, так и в мирских делах. Один из немногих православных иерархов, деятельно поддержавших все начинания Петра I. Энергично и неуклонно проводил их в жизнь в своей епархии. В частности, всемерно содействовал сооружению Новодвинской крепости и организации судостроения на Севере. Не случайно, архиепископа интересовали чисто светские науки, такие как архитектура, география и астрономия. Для этого в Холмогорах была создана первая в России астрономическая обсерватория. Он занимался и картографией, стал составителем географо-экономического труда под названием «Описания трех путей из Поморских стран в Швецкую землю». Его рачением оснащались и отправлялись к Новой Земле промысловые суда. С уважением, ЕФК

АЗАРД: ПОСПЕЛОВ Василий Федорович (? – ?) Происходил из потомственного духовенства. Брат: Иоанн Федорович Поспелов (1841-1918, Петроград), Протоиерей, Настоятеоль церкви Смоленской Божией Матери на Смоленском кладбище. До 1905 года значился Диаконом в Никольской церкви Военно-Морской Тюрьмы в СПб., в Новой Голландии. ПОСПЕЛОВ Михаил Иоаннович (1878 – 14.01.1943, Галич) Происходил из потомственного духовенства. Отец: Иоанн Федорович Поспелов (1841-1918, Петроград), Протоиерей, Настоятеоль церкви Смоленской Божией Матери на Смоленском кладбище. Мать: Екатерина Ивановна, урожденная Аландская. Братья: Николай (1870-1912), служил в Министерстве Путей Сообщения, Коллежский Советник, холост; Павел (1872-1920), окончил Военно-Медицинскую Академию, участвовал в Японской и Великой войнах, попал в германский плен после окружения армии Самсонова, вернувшись из плена, работал в новгородском госпитале и скончался от гриппа, оставив вдову с шестью детьми; Сергей (1873-1935), окончил СПб. Университет, служил в Министерстве Земледелия, награжден орденами Св. Станислава и Св. Анны 3-й степени, рукоположен в Священники (05.11.1909), скончался в заключении; сестры: Екатерина (?-?); Надежда (?-?), учительница. Жена: Анна Ивановна, урожденная Демкина (1874-09.1946, Галич), дочь Настоятеля Благовещенской церкви. Дети: Вера (1902-1980-е); Сергей (1904-12.03.1942), участвовал в войне с Финляндией и в ВОВ, погиб при артобстреле Ленинграда; Софья (1907-1985, Ленинград). Окончил 2-ю классическую гимназию на Казанской улице, Духовную Академию (1899) году со степенью Кандидата богословия. Рукоположен в Диаконы (19.11.1899), три дня спустя – Митрополитом Антонием (Вадковским) во Иерея и назначен Настоятелем церкви Св. Тихона Задонского в Александровском детском приюте на Крестовском острове. Благодаря протекции тестя он 20.09.1900 года получил престижное место – священника церкви Императорского Александровского Лицея и законоучителя в нем с жалованьем 1750 рублей в год. Одновременно, с 1901 года, отец Михаил был Сверхштатным законоучителем в Морском Кадетском Корпусе и летом 1907 года совершил с Гардемаринами учебное плавание по Балтийскому морю на крейсере "Аврора", посетил Либаву, Стокгольм, Гельсингфорс, участвовал в маневрах. Батюшка долго вспоминал это недолгое плавание и любил повторять, что стал бы моряком, если бы не был священником. [1] В революционном 1906 году отец Михаил выпустил брошюру "Христианин в государстве". Проживал в казенной квартире на Каменноостровском проспекте. Награжден Наперсным крестом (1910), а два года спустя назначен Настоятелем лицейской церкви. В 01.1912 года, в присутствии Императорской семьи, торжественно отмечалось столетие Лицея. Архиепископу Сергию (Страгородскому), будущему Патриарху, в лицейской церкви сослужил отец Михаил, награжденный по случаю юбилея памятным знаком. В 1915 году умер тесть, и отец Михаил занял освободившуюся вакансию в Благовещенской церкви на углу Малого пр., 31 и 6-й линии. Семья переехала на 7 линию, 70, а 1916 году в большую квартиру церковного дома на Малом проспекте, где обитала, несмотря на "уплотнение", до высылки отца Михаила в провинцию. В 1918 году награжден саном Протоиерея. "В октябре 1920 года я участвовал в сломе деревянного сарая на дрова и мне нечаянным образом перебило позвоночник и переломило стопу правой ноги свалившимися с крыши стропилами. Вследствие перелома позвоночника получился паралич ног". Когда в 1927 году митрополит Сергий (Страгородский), патриарший местоблюститель, в своей декларации официально объявил о лояльности к безбожному режиму, отец Михаил поддержал эту декларацию, т. е. стал "сергианином", что на несколько лет избавило его от притеснений. Репрессирован по делу "Русского студенческого христианского движения", собственно говоря, самого отца Михаила чекисты, проводившие 11.01.1933 года обыск на его квартире, не арестовали – ведь он был инвалидом. Вместо него под стражу взяли супругу Анну Ивановну. В Доме предварительного заключения ее держали до 28 марта и при освобождении взяли подписку о невыезде и неразглашении. Когда в ссылке разговор заходил о тех тяжелых временах, Анна Ивановна, неторопливо вставив папироску в янтарный мундштучек и затянувшись, только произносила: "О, это тайна мадридского двора". Курить она стала в тюрьме. В конце допроса подавленная Анна Ивановна признала: "Считаю своей ошибкой, что не устранила того положения, которое создалось вокруг моего мужа". Медицинское обследование определило у А. И. Поспеловой склероз сердца и ее непригодность к физическому труду, что автоматически освобождало от лагеря. Да и возраст у подсудимой был пенсионный. 05.04.1933 года тройка ОГПУ вынесла супругам приговор: минус 12 (т. е. запрет жить в 12 городах) на три года. [2] Для ссылки был выбран древний Галич Костромской области, куда выехали по железной дороге в мае, навсегда покинув родной город на Неве. По окончании срока ссылки остались в Галиче. Священник Михаил Поспелов с супругой Анной Ивановной Дети о. Михаила: Вера, Сергей и Софья. 1910 Семья Михаила Поспелова на даче в с. Вартемяки. 1910 Протоирей Михаил Поспелов с дочерью Верой. 1929-1931 Протоирей Михаил Поспелов Отцовское благословение. 1930-е гг. Анна Ивановна Поспелова. Тюремная фотография. 1933 Михаил Поспелов с внучкой Наталией. 25.05.1939. Галич [1] ЦГИА СПб, Ф. 1821. Оп. 1. Д. 86; Ф. 2022. Оп. 1. Д. 12. Л. 22 [2] ЦГИА СПб, Ф. 276. Оп. 2. Д. 6263; Архив УФСБ, СПб. Д. П-66878. Т. 1. Л. 205-210; Т. 3. Л. 757-786; Т. 6. С. 1446-1448. Б.А. Медем, Н.А. Цветкова КРЕСТ ПРОТОИЕРЕЯ МИХАИЛА ПОСПЕЛОВА // Журнал "Санкт-Петербургские епархиальные ведомости", 2003, № 30-31. http://www.mitropolia-spb.ru/vedomosty/n30/48.shtml

EFK: Не совсем по теме. Но близко к ней. АНДРЕЙ (Карцов (Карцев) Алексей Викторович), иеродиакон 1909, 18 января - родился в г. Либава. Из дворян. Сын адмирала. Проживал в г. Архангельске. 1928 - за «антисоветскую агитацию» содержался под стражей три месяца. 1930 - за «контрреволюционную агитацию» заключен в концлагерь на пять лет. 1933 - освободился досрочно. После освобождения проживал в г. Архангельске. 1936, январь - рукоположен во иеродиакона. Служил при Соломбальской церкви. 1937,15 декабря - арестован по обвинению в «контрреволюционной агитации» как активный участник «контрреволюционной группировки церковников». «Убеждал в необходимости восстановления церквей». 1938, 2 января - постановлением тройки УНКВД пригoворен к расстрелу. 1938, 10 января - расстрелян. 1989, 29 июня - реабилитирован посмертно. Ист.: За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, репрессированные в Северном крае (1918 - 1951). Биографический справочник / Сост. С. В. Суворова. - Архангельск: Православный издательский центр.2006. С. 19

NORD: Уважаемые коллеги! Фото к посту 209.

NORD: Уважаемые коллеги! Не точно дал ссылку. Точная ссылка: фото к Азард пост 209. Источник: газета Южный край. 1911. 15 февраля. С. 2.

Ad rem: Уважаемые форумчане, кто может рассказать об этом батюшке и его наградах. Личность, наверняка известная.

Dmitry_N: Интересный батюшка. По-видимому, обе Анны у него за ПМВ. На правой стороне груди на колодке - крест в память 300-летия дома Романовых, далее по батюшкиной груди справа налево (взглядом - слева направо) А2м, А3м, медали 100 лет 1812, 300 дет дому Романовых, 200 лет Гангуту. Где бы он мог получить кресты с мечами, не имея медали за РЯВ? Видимо, только в ПМВ. стало быть - фото года 1915-1916? Интересный эффект дает Анненская лента, на которой висит орден А2м. Она полосатая, почти такая же, как Георгиевская, особенно при пересчете на 300-600 дпи

Автроилъ: КАРАКУЛИН Феодор Васильевич. Родился в 1890 году. В Первую мировую войну состоял вначале священником 82-ого Сибирского стрелкового полка, затем 2-ого Морского полка Отдельной Балтийской дивизии. В конце 1917-ого добровольцем вступил в отряд полковника по Адмиралтейству М.А. Жебрак-Рустановича (1875-1918), соединившийся впоследствии с аналогичным формированием полковника М.Г. Дроздовского (1881-1919), в составе которого совершил вошедший в историю Белого движения поход Яссы-Дон. Пастырь Дроздовской дивизии. Награжден Золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. В эмиграции проживал во Франции. Настоятель православного прихода в городе Шалетт (конец 1920-х гг.), затем настоятель православной церкви в городе Монтаржи (пригород Парижа). Умер 9 мая 1937 года в Монтаржи.

архивист: Ad rem Эта фотография уже была на форуме и атрибутировалась как "Офицеры "Амура""

Ad rem: архивист пишет: Ad rem Эта фотография уже была на форуме и атрибутировалась как "Офицеры "Амура"" Да я знаю. Ветку потерял. Там было что-то про батюшку?

Автроилъ: архивист пишет: Эта фотография уже была на форуме и атрибутировалась как "Офицеры "Амура"" Но, безусловно, личность уж очень коллоритная. Мне тоже хотелось бы знать, кто такой. С уважением...

архивист: Ad rem пишет: Ветку потерял. Так и я потерял. А фамилия была или нет, не помню уже.

wind: архивист пишет: Так и я потерял. Если не ошибаюсь, ветка называлась "Офицеры "Николаева"" С уважением, В.

архивист: Да, кстати, к наградам батюшки надо прибавить наперсный крест "от Святейшего Синода выдаваемый", а камилавка ли у него на голове или нет, точно сказать не берусь. Но если исходить из очередности наград, то судя по наличию креста, должны быть и набедренник, и скуфья, и камилавка.

архивист: wind пишет: Если не ошибаюсь, ветка называлась "Офицеры "Николаева"" Я в поисковик как раз это название ветки забивал, но безрезультатно что-то.

Автроилъ: Об офицерах КР "Варягъ" на форуме упоминалось неоднократно, но вот о его священнике известно совсем немного. Думаю, тут нам бы мог помочь Архивист, если это не столь обременительно. Михаил Иванович Руднев

Автроилъ: Автроилъ пишет: Михаил Иванович Руднев Опять все отмалчиваются, в том числе и Олег. С уважением...

aden13: Автроилъ пишет: в том числе и Олег. Олег вчера не мог...

Автроилъ: aden13 пишет: Олег вчера не мог... Вчера он, как раз, мог - это сегодня уже не может. С уважением...

aden13: Автроилъ пишет: Вчера он, как раз, мог - это сегодня уже не может. Да нет, все наоборот - сегодня есть надежда на его появление в сети

ВЛАДИБОРЪ: о. РАФАИЛ, эскадреннвй броненосец "ЦЕСАРЕВИЧ" П-Артур 1904 . о. ИННОКЕНТИЙ (Александр Андреевич НЕДРЫГАЙЛО) эскадренный броненосец "ИМПЕРАТОР АЛЕКСАНДР III" ШАВЕЛЬСКИЙГеоргий Иванович (1871 - 1951) С уважением, Вл.

архивист: aden13 пишет: сегодня есть надежда на его появление в сети Вчера тоже не получилось. Правда, по другим причинам. Автроилъ. Обещаю исправиться как можно быстрее, составить посильную справку и все выложить.

Автроилъ: архивист пишет: Обещаю исправиться... Сказано: «Не согрешишь - не покаешься..., сладостен грех в покаянье своём». Если бы я после каждого зарока зарубку на дверях делал, щепками для растопки, наверно, можно было бы какую-нибудь экспедицию в безлесную местность снабдить. На следующий день при виде всех этих ёмкостей такое отвратное ощущение обычно испытываешь и больная совесть кирпичём по голове бьёт, но проходит время и вердикт уже не столь суров...

архивист: Ну, под исправлением я имел ввиду только обещание постараться появляться на форуме. А так : "Питие - есть веселие Руси". Куда ж деваться... ЗЫ. Да, не так уж серьезно мы усугубили, как aden13 нарисовал. Я, просто, домой поздно вернулся.

Автроилъ: архивист пишет: ...как aden13 нарисовал. Вот и верь после этого людям!

aden13: архивист пишет: не так уж серьезно мы усугубили Конечно, конечно! Только утром...

архивист: aden13 пишет: Только утром... Поклеп и клевета.

архивист: архивист пишет: составить посильную справку Что получилось в сжатые сроки: Руднев Михаил Иванович (?-1906) В ведомстве ПВиМД с 1900 г. С 1904 (с момента возвращения из Чемульпо)- священник Морского Богоявленского собора. (не настоятель, источник: "Список служажих в Ведомстве ПВиМД", СПб, 1905. Сложил полномочия по состоянию здоровья. Умер в Кронштадском Морском госпитале. Похоронен в Кронштадте. Справка очень куцая, но чем богаты.

Автроилъ: архивист пишет: Похоронен в Кронштадте. Мне Чернов в своё время рассказывал, что похоронен варяжский священик был недалеко от могилы командира крейсера, то есть тоже, вроде как, тульский. С уважением...

архивист: Автроилъ пишет: что похоронен варяжский священик был недалеко от могилы командира крейсера Очень интерсно. Если, правда в Туле, я до нее вполне доехать могу и поискать попробовать. Всего день займет.

Александр: архивист пишет: Руднев Михаил Иванович Если позволите, могу добавть: Руднев Михаил Иоаннович 1863, город Чернь Тульской губернии - 11.01.1906, Кронштадт сын священника Чернского собора 1887 - окончил Тульскую духовную семинарию учитель при соборной школе с 1898 - на кораблях флота на 1904 - священник крейсера Варяг 28.01.1904 - в бою при Чемульпо, ходил по залитой кровью палубе и воодушевлял офицеров и матросов; при подаче медицинской помощи после затопления корабля перешёл на французский крейсер Паскаль "... Почетное место в ряду доблестных сынов России будет отведено ныне и духовному пастырю с погибшего "Варяга", отцу Рудневу, этому духовному герою.., вспомним, как он, во время самого боя, переходил с места на место, с крестом в руках и с молитвой и добрым словом утешения на устах, воодушевления воинов, подавая духовную помощь раненым..." (Московские ведомости, 14.04.1904) на 06.1904 - в отпуске на родине на 1905 - священник; прикомандирован к Морскому Николаевскому Богоявленскому Собору (Санкт-Петербург); поручено ведение духовно-нравственных бесед и поучений с морскими чинами учебно-артиллерийского отряда награждён золотым наперсным крестом из кабинета Его Величества для ношения на ленте ордена Св. Великомученика Георгия; отправлен по назначению из Камеральной части Кабинета 28 февраля первое награждение священнослужителя в русско-японской войне (а вообще, 112-й кавалер) скончался в Николаевском морском госпитале (Кронштадт) дочь - Мария Михайловна преподавала немецкий язык в Чернской школе 2-й ступени в 1918 -1919 гг. с уважением, А.

Автроилъ: Александр пишет: скончался в Николаевском морском госпитале (Кронштадт) Мог быть перевезён и похоронен в Туле... Юрий Чернов собирал материал для следующей книги и вёл розыски довольно серьёзно. с уважением...

Александр: Автроилъ пишет: Мог быть перевезён Полностью с Вами согласен. Воин Андреевич Римский-Корсаков скончался в Пизе, похоронен в Санкт-Петербурге, Андрей Петрович Штер убит во Владивостоке, а похоронен в ограде церкви села Субботники Козельского уезда Калужской губернии рядом с дедом, вице-адмиралом П. А. Чебышевым... С уважением, А.

Автроилъ: Александр пишет: Воин Андреевич Римский-Корсаков скончался в Пизе... Владимир Иосифович Берлинский убит в Корейском проливе, похоронен в Ревеле. С уважением...

aden13: Автроилъ пишет: Владимир Иосифович Берлинский Вообще-то его всегда звали Владимир Иванович... Ну а примеров захоронения не там, где люди умерли, можно привести множество. Например, начальник Морского Генерального Штаба, вице-адмирал светлейший князь А.А. Ливен умер в поезде около г. Удинэ, возвращаясь из отпуска в Венеции в Санкт-Петербург. Похоронен в фамильном имении Вентен (станция Церен, Курляндская губерния).

aden13: Циркуляр Главного Морского Штаба № 224 от 16-го июля 1915 года. С утвержения Морского Министра, последовавшего на основании ст. 166 и приложения к ст. 165, кн. I ч. 1 Свода Морских Постановлений, назначено прибавочное жалование за выслугу второго десятилетия в ведомстве Протопресвитера военного и морского духовенства протоиерею Кронштадтской Морской Богоявленской церкви Сергею Путилину, по 540 рублей в год, с 30-го января 1915 года, взамен прибавочного жалования, назначенного циркуляром Главного Морского Штаба от 11-го марта 1905 года, за № 64.

Тритон: Архивист Олег. В.Ф.Руднев похоронен не в самой Туле, а в своем имении (забыл название) до которого от Тулы еще пилить и пилить... Без своего транспорта туда за день не обернуться. Кстати, там существует музей "Варяга" и Руднева (говорят, довольно любопытный). О том, что рядом похоронен еще и священник я ничего не слышал да и могилы не сохранились. Могила самого Руднева тоже не сохранилась и воссоздана на несколько другом месте.

Автроилъ: aden13 пишет: Вообще-то его всегда звали Владимир Иванович... И точно... Это я про Бэра писал, ну заклинило. За исправление спасибо. Я же знаю, что тут ничего личного , а только истины ради. С уважением...

Ad rem: Скорбные памятники духу

sos55: Спасибо за Остроградского! Христос Воскресе!

medik: Интересна судьба этого человека Не располагает ли кто-нибудь более менее достоверной информацией о его судьбе после РЯВ. В Интернете есть ряд публикаций, но ни одна из них вразумительного ответа на вопросы не дает.

Ad rem: medik в последних номерах Кортика ( 4 и 5) Вы найдете искомое ;-)

ursus: Ad rem Все, конечно, верно. Но вот вопрос: можно ли "найти" КОРТИК в Днепропетровске? Честно говоря, в Москве КОРТИК - дефицит. Московское отделение Клуба КОРТИК готово знакомить всех с ЖУРНАЛОМ в БФ РЗ и содействовать распространению Журнала в Москве. Но, может быть, и самом деле, можно было бы выкладывать какие-то отдельные ранние номера или некоторые материалы КОРТИКА на форуме... Такие просьбы уже были многократно. Что думают об этом уважаемые Дирк и Винд? А-то для многих участников форума (помимо "обеих столиц") пока получается история "Лиса и виноград"... С уважением,.. "Вера и Верность!"

velbot-067: ursus пишет: Все, конечно, верно. Но вот вопрос: можно ли "найти" КОРТИК в Днепропетровске? Все правильно, не у всех есть возможность достать журнал. Я отсканировал указанный Ad rem материал и отправляю коллеге по электронке.

Сумрак: Сегодня лазил по и-нету и случайно наткнулся на такой список. Может кому интересно будет. Военное и морское духовенство на 1905 год

архивист: Сумрак Спасибо. Хорошо, что выложили. Этот список опубликован в 1905 г., но издание редкое.

Серж: Спасский Георгий (ПРОТОИЕРЕЙ) - Родился в 1877, в семье священника Гродненской епархии, окончил Литовскую духовную семинарию и Московскую духовную академию. После получения образования и принятия сана 29 июля 1903, долгое время был законоучителем, где приобрел педагогический и методический опыт. Преподавал в Учительской семинарии в Поневежесе, в Виленском Реальном училище, Техническом железнодорожном и Химико-Техническом институтах, с 1914 в Виленском военном училище. Одновременно с этим опекал тюремный храм. Архиепископ Литовский Тихон (Белавин) подарил о. Георгию наперсный крест с мощами святых мучеников Евстафия, Антония и Иоанна. С 1916 по 1920 годы законоучитель в Севастопольском Морском кадетском корпусе. С 1917 года по приглашению контр-адмирала А.В. Колчака - главный священник Черноморского флота. В качестве флотского делегата, отец Георгий принимает участие в заседаниях Поместного Собора 1917- 1918 годах. В 1920 в составе Русской эскадры. В Бизерте проявил себя, как организатор церковной жизни в эмигрантской среде, особое значение уделял воспитательной и образовательной работе среди детей и юношества. По заказу о. Георгия написана специальная икона Божией Матери «Светлая Обитель странников бездомных», которой он составил Акафист, имевший хождение в эмигрантской среде. С 1923 священник проходил свое служение во Франции - разъездным священником. В это время, он организовал приходы в Монтаржи, в 2-3-х часах езды от Парижа, где был завод по производству резины. Тут трудилось много русских, в том числе и матушке Спасской пришлось работать на этом заводе. Затем в г. Канн и Коломбель (Нормандия), освящал Никольский храм в Сансе. С 1925 - штатный священник Александро-Невского собора в Париже, где заметно оживил приходскую жизнь, читал лекции, проявил себя, как прекрасный оратор, публицист, Отец Георгий был духовником Ф.И. Шаляпина. Скоропостижно скончался 3/16 января 1934 от разрыва сердца во время чтения лекции. Погребен в усыпальнице при Успенской церкви на кладбище в Sainte-Genevieve des Bois под Парижем. Автором надгробия о. Георгию является скульптор Альберт Бенуа.

PSW: Ad rem пишет: Личность, наверняка известная. Минного заградителя "Амур" Иеромонах Иов. 49 лет (на начало 1914 г.)

sound: Ищу сведения о прадеде - священнике ЭБР "Ретвизан" Ратьковском Павле Симеоновиче. Просьба участников форума поделиться своими знаниями.

ирина1: КРАХМАЛЕВ ПАВЕЛ,1874-1949. Полковой священник 28-го Сибирского стрелкового полка (1904-1908). Кандидат богословия .Протоиерей. Инициировал строительство и освятил полковую церковь Св.Николая Чудотворца в г. Иркутске, где полк разместился после русско-японской войны .Главный священник русских войск на Македонском фронте. Член высшего церковного управления за границей. В эмиграции в Греции -настоятель церкви Св.Ольги в Пирее. Благочинный русских церквей в Греции. Член высшего Церковного управления за границей. В 1921 году был рекомендован для участия в Русском зарубежном соборе в г.Сремски Карловцы (Сербия).Духовник Королевы Ольги. Председатель Ревизионной комиссии С.Р.Э. до 1949.Член С.Р.В.И. . Могила №436(31,311,3111) Фото из архива И.Жалнина-Василькиоти (Афины)

Dmitry_N: Ирина, тут что-то не совсем верно. ирина1 пишет: 28-го Сибирского стрелкового полка (1904-1908) 1. Такого полка в указанные годы не было, так полки стали называться с 1910 года, а до этого они назывались Восточно-Сибирскими стрелковыми с теми же номерами. 2. 28 ВССП - порт-артурский полк и полковым священником 28ВССП в Артуре был о. Стефан Добротворский Я допускаю, что о. Павел Крахмалев мог быть полковым священником восстановленного 28 ВССП (после возвращения кадра полка из плена), действительно, расквартированного в Иркутске, но тогда годы его священничества в полку 1906-1908, а никак не 1904

ирина1: Был еще иеромонах Венедикт.Служил на фрегате "Минин".Скончался 29.08.1883 г.Похоронен в Пирее. Дополнения по Крахмалеву.По воспоминаниям эмигрантов, был очень хорошим священником.Голодал, нуждался, но не кого денег не брал,ни за крестины, ни за могилы. В его веденье находилось русское кладбище в Пирее при русском военно-морском госпитале, фотографию которого я вам прислала. Он же за этот госпиталь вел настоящую войну с греческим правительством, когда они его отобрали у русской колонии, выкинув на улицу и больных, и служебный персонал в 1925 году.Участвовал во всех русских эмиграционных организациях .(С.Р.Э-это Союз русских эмигрантов Греции.С.Р.В.И.-союз русских военных инвалидов,союз анархистов.) Его могила была занесена в 70-е годы русской эмиграцией в число 20-и исторических могил.Сохранилось надгробие.Мне очень понравилось воспоминание моей корреспондентки из Америки. Она была в Греции маленькой девочкой. На мою просьбу рассказать, что она помнит о Крахмалеве,она написала: "Я никаких деталей не помню.Помню только, что у него была белая борода и я его очень любила".

ирина1: Дмитрий, спасибо большое за уточнение по Крахмалеву. Буду проверять, откуда у меня эта информация. Ирина.

архивист: На 100% не уверен (в справочнике встречаются не точности), но похоже, что было так: Крахмалев Павел Иаковлевич (1874-1949), протоиерей Из семьи духовенства. Окончил семинарию и Духовную академию. В ведомстве протопресвитера ВиМД. Свяшенник полевого госпиталя № 17 в Маньчжурии (1904), священник 34 ВССП (1905), главный священник русских войск на Салоникском фронте (1916-1916). Настоятель церкви при лагере русских беженцев в Салониках (1918-1921). Настоятель домовой церкви при русской больнице в Пирее (1921-12.5.1922). Благочинный русских церквей в Греции (27.4.1922). Настоятель Троицкой церкви в Афинах (12.5.1922-1927). Настоятель прихода РЗЦ в Вене (1927-1930). Настоятель русской церкви Св. Ольги в Пирее (1930-1949). Участник Карловацкого зарубежного церковного съезда (21.11-4.12.1921). Член Зарубежного церковного совета по избранию духовенства (1921). Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920-1995: Биографический справочник. М.2007. С.279. Я еще уточню. Есть где.

Dmitry_N: Я понял, почему возникла ошибка по Крахмалеву. http://gosudarstvo.voskres.ru/army/kostin5.htm - он упоминается при постройке храма 28 ССП, а не в 1904 году. Такой была и церковь 28-го Сибирского стрелкового полка во имя св. Николая Чудотворца на окраине Иркутска. История ее возведения такова. «Для постройки полкового храма путем воззваний среди добрых людей, в особенности воинских чинов, безо всякой помощи со стороны казны, было собрано 25 000 рублей...» Пальма первенства перенесенных трудов, хлопот и забот по праву принадлежит полковому священнику о. Павлу Крахмалеву. Ему принадлежала инициатива создания полкового храма, им же на своих плечах была вынесена вся тяжесть по сбору пожертвований и благоустройству внутреннего благолепия церкви. http://www.temples.ru/main.php?op=page&name=06102004092237(13of15)#c28sspvisnch492 Походная (при полку) церковь учреждена в 1904 г. Вместе с полком церковь находилась в 1904 г. в Порт-Артуре (во время его обороны). Расположена полковая церковь на окраине г. Иркутска, на Петрушиной-Архиерской горе. Церковь во имя Св. Николая Чудотворца 28-го Сибирского стрелкового полка. Красивый полковой храм сооружен в молитвенную память чинов полка, героев-мучеников, положивших свою жизнь при обороне Порт-Артура. Для постройки полкового храма путем воззваний среди добрых людей, в особенности воинских чинов, без всякой помощи со стороны казны, было собрано около 25.000 рублей, причем были привлечены все лица, могущие тем или иным путем содействовать благоукрашению ожидаемого храма Божия. "Пальма первенства" перенесенных трудов, хлопот и забот, по праву, принадлежит полковому священнику О. Павлу Крахмалеву. Ему принадлежала инициатива создания полкового храма, им же на своих плечах была вынесена вся тяжесть по сбору пожертвований и благоустройству внутреннего благолепия церкви *). 21 марта 1910 года состоялась торжественная закладка храма, а 19 декабря того же года было совершено и освящение его. В информации, которую привела Ирина, слегка перепуталось то, что полковая церковь учреждена в 1904 году, что естественно. Но это именно учреждение полковой церкви, как религиозного института полкового уровня, но не строительство полкового храма. Строительство церкви полка в Иркутске - 1910 год. Вот тогда-то он мог быть священником 28 ССП, но никак не в 1904. Знакомых иркутян, специалистов по истории именно этих полков много. Можно будет поинтересоваться, может, знают что-нибудь еще.

ирина1: Олег,добрый вечер! Спасибо за Крахмалева. Но это источник говорит что-то невероятное. Во-первых, домовая церковь при русской больнице и церковь Св.Ольги -это одно и тоже. Во-вторых-он никогда не был настоятелем Троицкой церкви в Афинах.(по ней есть много материала и все настоятели известны).Русские эмигранты на этот счет даже думали, что его не хотела супруга последного русского императорского посланника Софья Демидова за то, что он был очень прямолинейным и говорил правду в глаза. У меня в архиве масса его писем разных лет и везде он подписывается как настоятель Св.Ольгинской церкви.А года на Македонском фронте нельзя уточнить? (У меня видно с1916 по1916).Но в любом случае, спасибо за информацию. Он мне невероятно интересен как личность и все собираю про него по крупице и за все благодарна. Ирина.

ирина1: Дмитрий, спасибо! Сами задали вопрос, сами же на него и ответили.Удивительно Вы легкий собеседник.

архивист: ирина1 пишет: домовая церковь при русской больнице и церковь Св.Ольги -это одно и тоже. В справочнике написано "снова вернулся в церковь Св. Ольги", я так и понял, что одно и тоже, но, виноват, не стал все писать. ирина1 пишет: он никогда не был настоятелем Троицкой церкви в Афинах Вполне возможно. Правда справочник составлялся по его заграничным послужным спискам, но написанное в послужных бывает не соответствует действительности, тем более в эмиграции. ирина1 пишет: А года на Македонском фронте нельзя уточнить? Совершенно точно 1916-1918 Теперь ясности больше: Крахмалев Павел Иаковлевич Окончил семинарию со степенью студента, затем магистр богословия. 1898-1900 священник Благовещенской епархии 1900-1902 священник полевого подвижного госпиталя № 17 и гарнизонной церкви г. Цицикари 1902-1903 священник 20 ВССП 1903 священник ЭБР "Император Николай I" и всего отряда судов в Средиземном море 1904-1906 священник 34 ВССП и благочинный 9 ВССД 1906 священник 28 ВССП 1910 священник 13 ВССП 1916 священник 3-го Особого пехотного полка и благочинный русского экспедиционного корпуса в Македонии 1917 главный священник русских войск Салоникского (Македонского) фронта Награды: Ан.3м(16.12.1901),наперсный крест на Георгиевской ленте(1904), Ан.2м(23.8.1905),Вл.4м(20.10.1906),камилавка(26.5.1907),благословение Св. Синода с грамотой (1912),сан протоиерея(1914),палица(28.5.1915),Вл.3м(2.7.15?),Высочайшее благоволение(2.1.1916),благословение Св.Синода с иконой(1916),наперсный крест из Кабинета ЕИВ(1917?) Капков К.Г. Памятная книга Военного и Морского духовенства. М.,2008. С.304-305. Этой справке можно доверять больше. Даты двух награждений вызывают некоторые сомнения. Я там поставил знаки вопроса.

ирина1: Олег, спасибо большое! Подарок в первый день весны.Хороший знак. Еще очень хочется тебя попросить уточнить про Вену. По моим сведениям, он не уезжал на длительное время из Афин.В 1928 году,например, есть письма, подписанные настоятель св.Ольгинской церкви?Очень интересно. Может быть этот момент еще можно где-то посмотреть. Спасибо и хорошей всем весны и простите, если что не так.

Dmitry_N: Ирина, я связался со своими иркутскими друзьями, историками Сибирских стрелковых полков, расквартированных в Иркутске. Обещали найти, что смогут, о служения о. Павла Крахмалева в 28 ССП. Хотят через меня выяснить, могут ли с Вами связаться напрямую, так как Ваши сведения их тоже интересуют. Если Вы не возражаете, я тогда дам им Ваши контакты. С весной!

архивист: ирина1 пишет: Еще очень хочется тебя попросить уточнить про Вену Я, конечно, попробую, но по эмигрантскому периоду у нас здесь возможности сильно ограничены.

Georg G-L: архивист пишет: ордена 1-й степени и Владимир 2-й жаловал лично Император, они в очередность не входили. Ими кстати награждали только епископов...

Georg G-L: Святитель Иннокентий, епископ Херсонский и Таврический (15.12.1800-26.05.1857) Великая суббота 10-го апреля 1854 г. останется одним из самых памятных дней в летописях Одессы. День этот избран был союзниками врагов имени Христова, для грозного нападения на город христианский. Канонада с неприятельских судов началась в шесть часов утра, в то самое время, когда Преосвященный Иннокентий, Архиепископ Херсонcкий и Таврический, обходил собор со святою плащаницею. Гром нескольких сот пушек, распространявших смерть и разрушение, смешивался с песнопением, раздававшимся в храмах, где население города, усердное и благочестивое, присутствовало в молитвах при умилительном священнодействии погребения Умершего на кресте во спасение рода человеческого. Одно ядро упало посреди крестного хода; но неприятельские выстрелы не воспрепятствовали его высокопреосвященству довершить богослужение и благословить жителей и бывшие на соборной площади войска на предстоявшие для них подвиги. В полдень совершена была, под громами неприятельских орудий, литургия в Преображенском соборе. В конце июня владыка прибыл в Севастополь и выступил в городе со страстными патриотическими проповедями, в одной из них он сказал: "Не поучения говорить вам мы прибыли сюда, нет мы явились учиться у вас, славные защитники града... Впредь, поучая паству свою, мне не надобно далеко искать примеров добродетели; я скажу им: иди в град сей и поучись у первого встречного из братий твоих защитников веры и мест, откуда впервые разлилось православие на родину нашу: пади ниц, место сие свято есть"

Georg G-L: Военные священники – участники Крымской войны и обороны Севастополя Протоиерей Афанасий Углицкий – Егерский полк, 1854 г. Протоиерей Иоанн Пятибоков – Могилевский пехотный полк, награжден орденом Св. Георгия за штурм вражеских батарей на Дунае, 1854 г. Иеромонах Иона – фрегат «Аврора», 1854 г. Архимандрит Геронтий – наместник Георгиевского монастыря, 1854 г. Архимандрит Георгий – корабль «12 апостолов», 38-й флотский экипаж, награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте, благочинный флотского духовенства, 1853-1856 гг. Иеромонах Иоанникий – 1-й Савинов, 45-й Флотский экипаж. Георгиевский кавалер офицерского креста четвертой степени, 1854 г. Иеромонах Иоанникий - 2-й Добротворский – участник обороны Севастополя, 1854 г. Иерей Иоанн Еланский – Минский пехотный полк, погиб в бою, 1854 г. Иерей Василий Дубневич – Минский пехотный полк, погиб в бою, 1854 г. Протоиерей Иоанн Пятибоков – Могилевский полк. Георгиевский кавалер офицерского креста четвертой степени, 1854 г. Иерей Василий Воскресенский – Белевский егерский полк, 1854 г. Иерей Иоанн Греков – Ражский пехотный полк, 1854 г. Иерей Николай Георгиевский – Белевский пехотный полк, 1854 г. Иерей Никанор Дорогунцев – Тульский егерский полк, 1854 г. Иерей Иоанн Охромеев – Грузинский 4-й линейный батальон, 1854 г. Иерей Григорий Судковский – Брестский пехотный полк, 1854 г. Иерей Алексей Прокопьев – Финляндский линейный батальон, 1854 г. Иерей Михаил Соколов – Московский пехотный полк, 1854 г. Иерей Иоанн Путиловский – лейб-егерский Бородинский полк, 1854 г. Протоиерей Михаил Романовский – Бородинский егерский полк, 1854 г. Иерей Андрей Галабутский – Замосцкий егерский полк, 1854 г. Протоиерей Петр Мацкевич – Владимирский пехотный полк, 1854 г. Иерей Николай Бакулин – 1-й пехотный полк, 1854 г. Иерей Василий Кропотов – Тобольский пехотный полк, 1854 г. Иерей Иоанн Белин – Колыванский егерский полк, 1854 г. Иерей Евгений Федюшин – Камчатский егерский полк, 1854 г. Иерей Константин Дорошкевич – Владимирский пехотный полк, 1854 г. Иерей Адриан Соловев – Суздальский пехотный полк, 1854 г. Протоиерей Иаков Путинцев – Ставропольский пехотный полк, 1854 г. Протоиерей Михаил Кузьминский – Одесский егерский полк, 1855 г. Протоиерей Петр Магнитский – Московский военный госпиталь, 1855 г. Иерей Виктор Грачев – Московский пехотный полк, погиб в бою, 1855 г. Иерей Михаил Розанов – Низовский пехотный полк, погиб в бою, 1855 г. Иерей Афанасий Никольский – Углицкий егерский полк, погиб в бою, 1855 г. Иерей Григорий Судковский – Белостокский пехотный полк, погиб в бою, 1855 г. Иерей Илья Терлецкий – Смоленский пехотный полк, погиб в бою, 1855 г. Протоиерей Михаил Стратонович – Модлинский пехотный полк, умер в госпитале, 1855 г. Иеромонах Анастасий – Модлинский пехотный полк, умер в госпитале, 1855 г. Протоиерей Василий Смирнов – Брянский егерский, генерал-адьютанта князя Горчакова полк, умер от контузии, 1855 г.

Georg G-L: Четвертым в истории военного и морского духовества России кавалером ордена Св. Георгия Победоносца стал иеромонах Иоанникий Савинов. Он служил в 45-м Флотском экипаже и участвовал в Крымской кампании. Отважный подвиг совершен им в 1855 г. в ночь с 10-е на 11-е число марта. Когда французы были выбиты из занятых ими наших передовых ложементов, камчатцы, днепровцы и волынцы бросились на неприятельские апроши, презирая открытый из них и из резервов батальонный огонь в две линии. Французы, подкрепляемые резервами, ежеминутно были готовы перейти в наступление; силы их постоянно возрастали. Еще мгновение дружного натиска, и наши были бы подавлены превосходным числом неприятеля. Французы начинали уже одолевать, как вдруг в тылу сражения раздалось величественное пение молитвы за Царя: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы Благоверному ИМПЕРАТОРУ нашему на сопротивныя даруй», и в рядах сражавшихся войск увидели о. Иоанникия Савинова, который в эпитрахили, с поднятым крестом, торжественно, несмотря на царившую вокруг смерть, пел могучим голосом церковную песнь. Внезапное появление пастыря церкви поразило наших солдат: в о. иеромонахе они увидели посланника Божия, принесшего им новую силу и чудодейственную помощь. Воодушевленные этою мыслию, они стремительно ринулись на врага, уже смущенного необычайностью представившегося им зрелища. Смятение французов возрастало. Тогда один из них, более отважный, быстро бросился на безоружного пастыря, чтобы ударом штыка покончить с ним. Но Господь спас доброго служителя алтаря, обрекшего душу свою на спасение ближних: напавший на него француз сам был убит юнкером Камчатского полка Негребецким, у священника же от удара штыком пострадала лишь эпитрахиль и левый рукав рясы. Французы бежали; отнятые ими позиции были опять в руках русских; церковная песнь о. Иоанникия перешла в торжественную песнь победы, а кровавый бой, под неотразимым впечатлением ею, перешел во вторую и третью линии траншей. Видя успехи борьбы, о. Савинов обратил все свое внимание на раненых страждущих воинов, своих и неприятельских: одним подавал помощь на месте, других отправлял на перевязочный пункт; при напутствии умирающих о. Иоанникием неприятельская пуля ударила в крест, который он держал в руках: нижняя часть святыни сломалась и отлетела в сторону, а сам он от сильной контузии лишился чувств, хотя скоро был приведен в сознание. Тем временем, увлеченные успехом солдаты не хотели покидать поля битвы и не верили даже сигналу, думая, что он дан неприятелем. Генерал- лейтенант Хрулев вызвал о. Иоанникия из передовой цепи и поручил ему передать солдатам его приказание: «Покинуть неприятельские траншеи». С твердостью духа, достойною служителю Христова, о. Савинов, сопровождаемый юнкером Негребецким и рядовым Волынского пехотного полка Оектистовым, обошел все траншеи и исполнил возложенное на него поручение. Солдаты повиновались и отошли в отнятые ими ложементы. О самоотверженном подвиге иеромонаха Иоанникия было донесено Главнокомандующему армии, и за отличный подвиг ИМПЕРАТОР АЛЕКСАНДР II удостоил его ордена Св. Георгия 4-й степени.

Georg G-L: Протоиерей Иоанн Кронштадский благословляет адмирала С. О. Макарова перед отъездом в Порт-Артур

Georg G-L: 20 октября 1898 г. газета «Котлин» сообщала, что адмирал С. О. Макаров, временно исполнявший в то время обязанности командира порта и военного губернатора Кронштадта, присутствовал на праздновании Дня ангела о. Иоанна Ильича Сергиева и произнес следующее: «От города Кронштадта и проживающих в нем моряков поздравляю Вас, высокочтимый отец Иоанн, с днем Вашего ангела и желаю Вам здоровья и сил, чтобы по-прежнему нести тяжелый крест, который по воле Божией достался на Вашу долю». Степан Осипович поместил эту заметку в свой личный дневник, в котором среди других записей за 1898г. нередко встречаются и такие: «Был на молебствии в Андреевском Кронштадтском соборе». Далее в дневнике вице-адмирала читаем: «Еще до моего отправления в Англию для приемки ледокола отец Иоанн Кронштадтский прислал мне благословение и образа Божией Матери и св. Феодосия. Образа эти установлены были на свои места при самой постройке ледокола». 4 марта 1899г. «Ермак» пришел в Кронштадт. А в ближайшее воскресенье - 7 марта, ледокол по своему личному желанию посетил отец Иоанн. Он отслужил на ледоколе молебен и прочел лично составленную им молитву: «… Ты, Премудрый и Преславный во всех делах, Господи, ныне новый и дивный путь льдами безмерными проходити устроил еси через сие судно, движимое огнем и силою пара, умудрив и на сие дело человека, созданного Тобою по образу Твоея безмерныя мудрости! Приими ныне от рабов Твоих, предстоящих зде Лицу Твоему и дивное плавание во льдах совершивших благополучно, кроме всякого вреда, благодарение всесердечное о милости Твоей, яко умудрил еси рабов Твоих и создати таковое судно, и препроводити доселе рукою твоею крепкою, яко Твоя есть держава, Твое царство и сила, и слава, и мудрость во всех во веки веков. Аминь».

Georg G-L: Отец Иоанн неизменно поздравлял С.О. Макарова со всеми церковными праздниками, о чем свидетельствуют письма и записки батюшки, сохранившиеся вложенными в личный дневник вице-адмирала. Например, 8 апреля 1900 г. отец Иоанн писал: «…Позвольте соборному причту придти в Ваш дом прославить Воскресшего и поздравить Вас и супругу с высокоторжественным Светлым праздником. Не благоугодно ли Вам, чтобы мы прибыли к Вам в одиннадцать часов, до полудня?» Со своей стороны С.О. Макаров каждый год обязательно присутствовал на торжествах, посвященных Дню Ангела отца Иоанна (19 октября), и на Днях его священнического служения (12 декабря). Безусловно, каждый раз у него находились добрые и теплые слова о дорогом имениннике. Журнал «Миссионерское обозрение» в 1903 г. напечатал слова, которыми вице-адмирал закончил свой тост за отца Иоанна, «молитвенника земли русской, проповедника и благотворителя»: «Счастливы вы, господа, что вы видите его (указывая на отца Иоанна)! Идите и скажите вашим родным и друзьям, что видели его, что он здоров, весел, любит нас бесконечно, ласков к нам» . Громкое «ура» было ответом на этот тост С.О. Макарова. В дневнике Степана Осиповича есть записи, говорящие о том, что отец Иоанн был частым гостем в его доме: «1900. 19 февраля. Вечером была проба кинематографа у нас. Приехал отец Иоанн. Все время обеда скорбел, что не мог быть завтра. Приехал вечером смотреть кинематограф»; «1900. 11 декабря. В 5 вечера прибыл Преосвященный Вениамин. Всенощная, а потом у нас обедали Владыка, отец Иоанн, отец Александр, архидиакон»; «1901. 1 сентября. Приезд митрополита. Был у него в 6 часов вечера. Он, отец Иоанн и др. у нас затем ужинали».

Georg G-L: В марте – апреле 1902 г. вице-адмирал Макаров тяжело заболел острым мышечным ревматизмом и не вставал с постели. В течение долгого времени у него держалась высокая температура, а боли в конечностях доходили до того, что он не мог передвигаться и делать записи в дневнике. Все доктора в один голос говорили, что шансов на выздоровление нет никаких. Но вот 25 марта Степана Осиповича посетил отец Иоанн. Под диктовку Макарова сын вице-адмирала записал в дневнике: «В 8 часов вечера внезапно прибыл отец Иоанн, застал Исаева. Семья была в сборе. Помолился Богу». По свидетельству очевидцев, батюшка положил руку на голову Степана Осиповича, «промолвил про себя молитву, продолжавшуюся меньше минуты, и дал поцеловать крест. Сказав – «Бог поможет!» - он вышел из кабинета» . На следующее утро вице-адмирал встал и вышел к утреннему чаю. Окончательно состояние Макарова стало улучшаться с 12 апреля. А 13 апреля, накануне Пасхи, отец Иоанн приветствовал семью Макаровых следующим письмом: «С живою радостью приветствую Вас со священною, предпасхальною ночью, желая Вам полной, невозмутимой радости о Воскресшем Спасителе мира. Степану Осиповичу желаю от всей души скоро совсем оправиться». По окончании Светлой Седмицы Макаров окончательно выздоровел.

Georg G-L: Сохранились воспоминания очевидцев о том, как происходило прощание отца Иоанна и С.О. Макарова: «О новом назначении и предполагаемом отъезде адмирала многие в Кронштадте еще накануне ничего не знали, да и не могли знать, потому что адмирал ночью вернулся из Царского Села, а ранним утром уже уехал. Как добрый верующий христианин, каких, благодарение Господу, немало среди морских офицеров, Степан Осипович в день отъезда пришел в Андреевский собор к ранней литургии, которую служил отец Иоанн, исповедался у него и за Литургиею у него же причастился Христовых Тайн. Заметили, что во время литургии отец Иоанн нечаянно уронил со Святого Престола Евангелие. После Литургии адмирал подошел к отцу Иоанну проститься и принять от него благословение. Прощаясь с отъезжающим и благословляя его, отец Иоанн сказал: «Желаю тебе быть мужественным и получить венец!»

Georg G-L: Узнав о гибели вице-адмирала, отец Иоанн написал письмо его супруге Капитолине Николаевне Макаровой: «Не стало доброго, лучшего друга и спутника жизни… … ныне пишу Вам эти строки, чтобы пролить хоть каплю утешения в Ваше сердце, истерзанное печалью по погибшем Степане Осиповиче. Он не погиб; а только преставился в другой, лучший, вечный мир, в коем нет болезни, печали и воздыхания, нет более смерти, в коем вечно ликуют мученики и все за веру, Царя и отечество живот свой положившие. Еще так недавно он с нами молился, прощался как бы предчувствуя свою участь, свою всегдашнюю с нами разлуку. – О душа, в которой витало столько благородства, любви к Царю и Отечеству, любви ко Христу; столько прекрасных намерений! Он и Морской собор заложил в Кронштадте, которого столь долго ждали и который быстро доведен им до половины. Вечная, вечная ему память! Он достиг тихого, вечного пристанища и не жалеет о здешней жизни, потому что вселился в лучшую и вечную. Утешься, добрая Капитолина Николаевна с милыми своими детками. Я вспоминаю ежедневно в молитвах Стефана Осиповича. Христос Воскресе! Ваш смиренный молитвенник. Протоиерей Иоанн Сергеев. 5 апреля 1904» .

ирина1: Не знаю, издана ли в России книга о.Георгия (Шавельский), последнего протопресвитера русской армии и флота.У меня издание 1954 года.О.Георгий был главным священником 1-й Манджурской армии в Русско-японской войне.В книге упоминаются несколько священников. Сканировала,м.б. кому-то будет интересно. СURL=http://radikal.ru/F/s51.radikal.ru/i132/0905/32/d9fe829cc6c2.jpg.html][/URL] С уважением. ирина

Dirk: Шавельский переиздан репринтом примерно в 1996 г. одним из православных издательств.

volnoper: В СПБ я его еще недавно видел в ряде магазинов...

Georg G-L: Dirk пишет: Шавельский переиздан репринтом Есть и не репринтные издания...

ирина1: Уважаемые господа! Закончила чтение книги и сканировала несколько страниц, связанных с флотом (их не очень много).Замечательная Ольга Лукина нашла всю книгу в Интернете. http://www.krotov.info/history/20/1910/shavelsk_2_4.htm Три первые страницы- про священников-георгиевских кавалеров; 4-я про Главного священника Черноморского флота, и последние -про капитана 1-го ранга А.А.Свечина. С уважением.ирина.

Серж: С сентября 1919 года в севастопольском МК был отец Александров – протоиерей, законоучитель и настоятель церкви Морского корпуса в Севастополе... Поиски его биографии пока безуспешны. Может кто-то обладает информацией? С уважением, Серж.

Серж: Священник (?) Константин Гладкий Священник военно-морского флота (?). В 1921 г. эвакуировался с русским флотом в г. Бизерта (Тунис). хоть что-то есть у кого? С ув, С.

Georg G-L: Серж пишет: хоть что-то есть у кого? В 1937-38 гг. служил настоятелем храма Св. Архангела Гавриила в Земуне под Белградом. http://e-lib.gasu.ru/konf/mak/arhiv/2007/32.doc

Серж: Уважаемый Georg G-L - огромное спасибо за ссылку, очень познавательно. С уважением, Серж.

Georg G-L: Буду благодарен за выдержки из документов, воспоминаний и т. п. касающихся религиозной и церковной составляющей жизни Российского императорского флота 1870-1917 гг., а также за фотографии богослужений и обрядов на кораблях, корабельных церквей и т. п.

Dmitry_N: Батюшка во Франции (1893) На каком, интересно, корабле и как его звали?

Georg G-L: Dmitry_N пишет: На каком, интересно, корабле и как его звали? Т.к. в октябре в Тулон приходила русская эскадра Ф. Авелана, то батюшка с одного из кораблей. Возможно с "Николая 1", или с крейсеров «Память Азова», «Адмирал Нахимов», «Рында» или канонерки "Терец".

a-musikhin: Капков К. Г. Памятная книга Российского военного и морского духовенства . Спра-вочные . -М:«Летопись», 2008. -752 с. -40 c. илл. Рецензия: http://ugo10.narod.ru/kapkov.htm В инете появился этот справочник в электронном виде: http://kortic.borda.ru/?1-11-0-00000150-000-60-0#081

a-musikhin: Название: Военное духовенство России Автор: Протоиерей Георгий Поляков Издательство: ТИИЦ Год: 2002 Страниц: 536 Формат: jpeg в rar Размер: 90 MB ISBN: 5-9900030-1-3 Качество: весьма неплохое Язык: русский Посвящается военному духовенству Армии и Флота, 200-летию управления церквами и православному духовенству военного ведомства. Автор - Благочинный Севастопольского округа, участник походов кораблей Российского Черноморского флота. http://infanata.ifolder.ru/19476743

Серж: ...как-то подзабыли тему. Букетов Феофан Матвеевич – родился 5 июня 1879 года в г. Херсон. Окончил Одесскую духовную семинарию в 1901 году, диакон. Был направлен на служение в Америку в 1902 году. Служил в различных храмах в США. В 1907 году организовал православный приход в церкви святых Петра и Павла в г. Монреаль (провинция Квебек, Канада). С 1908 по 1911 годы первый настоятель храма Преображения Господня в г. Бруклин (Нью-Йорк, США). Благочинный Нью-Йоркского благочиния. В 1911 году выехал в Россию. Приезжает с семьей в Севастополь. Священнослужитель. Служит на броненосце флота Черного моря, а так же преподавателем в Машинной школе, где преподает матросам русский язык и арифметику. Бесплатно, по потребности, преподавал в школах и гимназиях Севастополя Закон Божий. В 1919 году эмигрировал из России. Служил настоятелем в различных храмах в США. Позднее, с 1928 года, ключарь, а затем, с 1937 года, настоятель кафедрального собора Покрова Пресвятой Богородицы в Нью-Йорке. Редактор журнала «Русско-американский православный вестник» (1936-1961), в котором и сам публикует воспоминания и ряд рассказов. Протопресвитер на 1949 год. Скончался 8 января 1968 года в Нью-Йорке. Вопрос не праздный... Букетов Ф.М. отец кадета Севастопольского МКК 1916-1917 года Букетова Владимира... Часть его биографии взята мною из источника Юбилейный сборник в память 150-летия Русской Православной Церкви в Северной Америке. Ч. 1. - Нью-Йорк, 1944. (выкладки есть в тырнете), а та часть о его прибывании в Севастополе - из его рассказа в эмигранской печати. Вопрос: есть ли у кого данные на каком из пяти броненосцев ЧФ служил он священиком в период 1911 по 1919 годы? С уважением, Серж.

aden13: Серж пишет: есть ли у кого данные на каком из пяти броненосцев ЧФ служил он священиком в период 1911 по 1919 годы? На июль 1914 и минимум до января 1917 - судовой священник ЛК "Георгий Победоносец". 02.07.1916 за исключительно ревностную пастырскую службу и труды, понесенные по обстоятельствам военного времени сопричислен к орд. Св. Анны 2-й степ.

Olmalin: В адрес-календарях Севастопольского градоначальства на 1911 и 1913 гг. Букетов Ф.М. не упоминается.

Серж: Уважаемый aden13 спасибо огромное за дополнение! Уважаемая Olmalin - я уже писал, что прибываение Букетова Ф.М. в Севастополе - было определено мною из его рассказа... в котором он не привел каких-либо дат... (так что - "чисто на глазок") ... Возможно, он прибыв в РИ из Америки, наверное, определялся в к-л епархии с дальнейшей службой (работой). Спасибо! Всвязи с этим привожу биогр. данные его сына: Букетов Владимир Феофанович – родился в семье священника в Америке. Отец, чтобы дети, родившиеся на чужбине, знали свою родину, в 1913 году вывез их в свой родной город – Севастополь. Кадет Морского Е.И.В.Н.Ц. Кадетского корпуса с сентября 1916 года в Севастополе. Кадет первого набора кадет, которым выпала честь открывать Морской корпус на берегу бухты Голландия в Севастополе 5 октября 1916 года. В связи с закрытием МКК в Севастополе 22 июля 1917 года Временным правительством был переведен в Морское училище Петрограда - РГАВМФ. Ф. 432. Оп. 1. Д. 8146. Л. 5 – 6 об. В МУ Петрограда обучался до декабря 1917 года. Уехав на зимние каникулы, в Училище не вернулся. Старший кадет. Служил на вспомогательном крейсере «Алмаз» Черноморского флота. Из воспоминаний отца; во время Красного террора в Севастополе – 1918 год – убедил революционных матросов не арестовывать отца, этим спас его от расстрела. На май 1919 года служит матросом 2 статьи на транспорте «Шилка». В 1919 году эмигрирует с семьей в Америку. Дальнейшая судьба неизвестна. На 1952 год в Морском Собрании Америки, Нью-Йорк. С уважением, Серж.

Серж: Серж пишет: было определено мною из его рассказа... ...не знаю - как получится...

Spanthout: АЗАРД пишет: Первым протопресвитером военного и морского духовенства был избран Александр Алексеевич Желобовский. протопресвитер А.А. Желобовский НОВОЕ ВРЕМЯ, #12041, 19 сентября 1909 г.

olvia: из "Огонька" №39, 1909

olvia: АЗАРД пишет: Протопресвитер Военного и Морского духовенства Евгений Аквилонов (1910-1911) из "Огонька" №47, 1909

olvia: из журн. "Разведчик", №758, 3 мая 1905

Georg G-L: http://www.bogoslov.ru/text/2499464.html

tur: Протопресвитер ШАВЕЛЬСКИЙ Георгий Иванович (1871 - 1951) http://sammler.ru/index.php?showtopic=73348

tur: Священник со знаком Гвардейского Экипажа http://guardcrew.com/?q=media-gallery/detail/217/4829

tur: Протоиерей Феодосий Станкевич (1872-1950). В августе 1901-го назначается судовым священником на эскадренный броненосец Тихоокеанской эскадры «Сисой Великий». А после того, как броненосец ушел в Кронштадт, исполняет обязанности священника на крейсере «Россия». 1 августа 1904 года крейсер участвует в бою с эскадрой японских броненосцев в Корейском проливе и получает тяжелое повреждение. Сам отец Феодосий был ранен в левую руку и в грудь, а от контузии стал плохо видеть и слышать. За мужество и отвагу его награждают золотым наперсным крестом на георгиевской ленте и орденом святой Анны второй степени с мечами. После возвращения крейсера в Кронштадт на ремонт отец Феодосий служит штатным судовым священником на крейсере «Богатырь». В ноябре 1907 года следует назначение Феодосия Филипповича на должность благочинного над судами и духовенством гардемаринского отряда. В 1910 году Синод награждает отца Феодосия правом ношения золотого креста с драгоценностями. В следующем году Феодосий Станкевич – благочинный военно-подвижных церквей Одесского военного округа, а в 1913-м он – гарнизонный священник города Николаева. С началом Первой мировой командируется в распоряжение начальника морских сил Черного моря и командира Севастопольского порта со званием благочинного военно-подвижных церквей Одесского военного округа и Крыма. 14 сентября 1915 года возводится в сан протоиерея, а в 1916 году награждается орденом святого князя Владимира четвертой степени. После ухода красных войск из Крыма отец Феодосий возобновляет духовную деятельность, что и будет ему предъявлено в качестве обвинения – после ареста сотрудниками ГПУ летом 1927 года. Тем не менее, тюремный срок отец Феодосий тогда не получил: особое совещание при коллегии ОГПУ ограничилось высылкой священника в Мелитополь, где он служит (с годичным перерывом, связанным с новым арестом в 1937 году) почти до самой своей смерти, последовавшей 12 ноября 1950 года.

Alchel: tur пишет: Протоиерей Феодосий Станкевич (1872-1950). Станкевич Феодосий Филиппович. 11.01.1872 г.р. "Россия" (суд.священник 1902-1906). Награжден св. Анной 2 степени с мечами. Протоиерей (14.09.1915). Арестован сотрудниками ГПУ летом 1927 года. Особое совещание при коллегии ОГПУ приговорило к ссылке на 3 года в Мелитополь, где он служит (с годичным перерывом, связанным с новым арестом 15.11.1937-декабрь 1938) почти до самой своей смерти. Умер 12.11.1950 г. Был похоронен на Красногоровском кладбище Мелитополя. Канонизирован решением священного Синода УПЦ (25.08.2012).

Юрген: Военный священник, награжденный кабинетским крестом на георгиевской ленте и сопричисленный к орденам Св.Владимира 4 степ. с мечами, Св.Анны 2 и 3 степ. с мечами. Скорее всего (судя по тому, что последняя в колодке как раз медаль в память Русско-японской войны), участник русско-японской войны.

Alchel: Юрген пишет: Военный священник Уважаемый Юрген, Тур несколькими сообщениями выше указал его имя.

tur: Михаил Иванович Руднев (?-11.01.1906), протоиерей, корабельный священник "Варяга". Был награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. Умер в Николаевском Морском госпитале в Кронштадте.

temnikov: Ищу информацию о Св. Иннокентий. в миру Иоанн Кульчитский (Кольчктский). Известно пока только это :….. в 1719 году назначен соборным иеромонахом в Александро-Невскую лавру и назначен на корабль Самсон, стоявший в Ревеле. Вскоре был переведен обер-иеромонахом в город Або Занимая сию должность. святый был начальником флотских иеромонахов, служивших в Финляндском корпусе. надзирал за их поведением. разрешал недоразумения и сносился о церковных нуждах с Святейшим Синодом. Так как святый Иннокентий по обязанности своей службы каждую неделю должен был посетить каждый корабль, то вероятно хорошо был известен государю, так любивший созданный им флот. Жития святых 1908г. Буду благодарен за любую дополнительную информацию.

tur: temnikov пишет: Ищу информацию о Св. Иннокентий. в миру Иоанн Кульчитский (Кольчктский). Уроженец Черниговской губернии, происходит из дворянского рода Кульчицких (Кульчинских). Обучался в Киевской духовной академии; с 1714 по 1718 год преподавал в московской Славяно-греко-латинской академии, префект академии. В 1719 году переведён в Санкт-Петербург и определён соборным иеромонахом в Александро-Невскую лавру. Назначен на должность корабельного иеромонаха на корабль «Самсон», стоявший в Ревеле, затем — обер-иеромонахом флота, стоявшего в городе Або. 5 марта 1721 года, по повелению Петра I, был рукоположён во епископа Переяславского и назначен руководителем Русской Духовной миссии в Пекине, но вследствие интриг иезуитов китайцы не допустили его в свои владения. Был вынужден остановиться в Троице-Селенгинском монастыре в Бурятии, где пробыл в течение трёх лет. Написал несколько икон для Селенгинского монастыря. Открыл духовную школу в Селенгинске. 15 января 1727 года Святейший Правительствующий Синод определил ему быть епископом Иркутским и Нерчинским. Дата считается днём основания самостоятельной Иркутской епархии. Преставился в Вознесенском монастыре в субботу 27 ноября 1731 году в седьмом часу утра и погребен под алтарем деревянной Тихвинской церкви Вознесенского монастыря.

tur: http://www.saints.ru/i/9-Innokentii-Irkutskii-.html ( о Св. Иннокентий )

temnikov: tur - Большое спасибо! Очень интересует период Ревель - Або. Его морской подвиг.

tur: temnikov пишет: Очень интересует период Ревель - Або. Его морской подвиг. С.Г. Рункевич , посвященном истории Александро-Невской лавры , содержатся краткие сведения о пребывании иеромонаха Иннокентия Кульчицкого в стенах монастыря в течение 1719--1721 гг., о службе его в качестве обер-иеромонаха флота в Финляндском корпусе. Эти сведения сопровождаются ссылками на архивы Святейшего Синода и Александро-Невской лавры. В состав второй книги сочинения С.Г. Рункевича включены документальные приложения, в числе опубликованных документов представлен «Реестр иеромонахам , которым быть на кораблях для духовного управления», где упомянуто имя Иннокентия Кульчицкого. Некоторые подробности пребывания Иннокентия Кульчицкого в должности обер-иеромонаха флота были рассмотрены в работе профессора Санкт-Петербургской духовной академии Т.В. Барсова о русском военном духовенстве. Краткие сведения, относящиеся собственно к св. Иннокентию, включены автором в контекст истории русского флота петровской эпохи, проанализированные историком важные документы, на основе которых утверждался новый российский флот - Морской устав, инструкция обер-иеромонахам и др. - проясняют характер и содержание деятельности св. Иннокентия.

denis: Alchel пишет: Уважаемый Юрген, Тур несколькими сообщениями выше указал его имя. Ага, а в фотоальбоме группы форума вконтакте фото без оборота размещено еще 10 марта 2011 года со ссылкой на первоисточник

tur: Иеромонах Иона, корабельный священник крейсера "Адмирал Макаров" 1909г. http://www.auction-imperia.ru/wdate.php?t=offline&i=8067

Spanthout: КЪ СТОЛѢТIЮ ЦЕРКВИ МОРСКОГО КАДЕТСКАГО КОРПУСА

tur: Крахмалев Павел Иаковлевич (1874-1949) , священник ЭБР "Император Николай I" (1903).

kerbyol: Почти 115 лет назад : 13-го января 2016 - 13-го января 2016 (из собрания А.В. Плотто) С уважением!

kerbyol: Известно, вымер ли род священника? С уважением!

tur: Протоиерей Роман - Медведь Роман Иванович ( 1 октября 1874 - 8 сентября 1937 ) - Протопресвитер Черноморского флота. В 1907 году был назначен настоятелем Свято-Владимирского адмиралтейского собора в Севастополе и благочинным береговых команд Черноморского флота. В 1914 году был выбран секретарём Первого Всероссийского съезда военного и морского духовенства, проходившего в Санкт-Петербурге .

tur: Протоиерей Понтий - Рупышев Понтий Петрович ( 5 августа 1877 - 10 января 1939 ). C 1911г. священник во 2-ю Минную дивизию Балтийского флота. 17 мая 1916 года распоряжением помощника протопресвитера военного и морского духовенства ему поручено исполнение пастырских обязанностей на судах минной дивизии Балтийского флота. В это время отец Понтий вместе с командами кораблей выходил на боевые задания, участвуя в обороне Рижского залива. В 1917 году «за отлично-усердную службу на поле брани» он был награжден камилавкой . В 1916 году Морским Министерством в г. Гельсингфорсе был учрежден военный морской госпиталь, в котором для церковных служб в большие праздники и для экстренных духовных треб решено было учредить должность священника. На эту должность назначили отца Понтия, который подал прошение протопресвитеру военного и морского духовенства Г. Шавельскому на перевод из минной дивизии его в госпиталь. В марте 1918 г. старший врач Свеаборгского лазарета представил отца Понтия епископу Финляндскому Серафиму (Лукьянову), к награждению наперсным крестом от Святейшего Патриарха Всероссийского Тихона. C уважением .

tur: Митрополит Вениамин Федченков (Федченков Иван Афанасьевич) - (1880-1961). В конце марта — начале апреля 1920 года владыка Вениамин принял предложение П. Н. Врангеля возглавить военное духовенство ВСЮР и был назначен Епископом армии и флота. Как епископ Армии и Флота он координировал деятельность военных священников, выезжал на фронт, под его руководством осуществлялось издание газеты "Святая Русь". В ноябре 1920 года епископ Вениамин вместе с остатками Русской Армии ген. Врангеля и гражданскими беженцами эвакуировался из Крыма. Исполнял обязанности епископа Армии и Флота до 1923 года .

Серж: tur пишет: Митрополит Вениамин Федченков (Федченков Иван Афанасьевич Отец Вениамин (Федченков Иван Афанасьевич) – священник Морского корпуса. Родился в 1880 году. Окончил Тамбовскую духовную семинарию и Санкт-Петербургскую духовную академию. В 1907 принял монашество под именем Вениамина. Магистрант Санкт-Петербургской Духовной Академии. С 1911 по 1913 и с 1917 по 1919 — ректор Таврической духовной семинарии. Преподавал: пастырское богословие, литургику, сектоведение, славянский язык и Священное Писание Ветхого Завета. Епископ Севастопольский, викарий Таврической епархии. В 1920 году вел пасторскую службу в частях Добровольческой армии, был священником Морского корпуса в Севастополе. Ревностно занимался обиходом Корпусной церкви. Эвакуировался в составе Русской эскадры в Бизерту. В эмиграции первый инспектор и преподаватель Православного Богословского института в Париже. В 1931 году основал подворье Московского патриархата в Париже. За годы вынужденной эмиграции, владыка Вениамин посетил: Турцию, Грецию, Болгарию, Югославию, Австрию, Венгрию, Чехословакию, Германию, Францию, Великобританию, Швейцарию, США и Канаду. В 1947 году возвращается в СССР. Становится действующим епикопом ряда епархий. Скончался в 1961 году в Псково-Печерском монастыре, в пещерах которого и был похоронен. С ув. С.

Georg G-L: Серж пишет: Отец Вениамин владыка Вениамин.

Georg G-L: Иеромонах Бугульминского Александро-Невского монастыря Антоний (Смирнов), корабельный священник минного заградителя "Прут" (5.06.1909-29.10.1914) 71-летний старец-иеромонах, имевший полное право согласно Морскому уставу одним из первых занять место в шлюпке, не сделал этого. В полном облачении с Евангелием и крестом в руках он благословлял спасающихся членов команды. В самую трагическую минуту своей земной жизни уступил место в шлюпке матросам со словами: «Спасайтесь сами, вы молоды, а я уже пожил на белом свете и стар». С пением «Спаси Господи, люди твоя» осенял крестом моряков. Погиб с кораблем. Посмертно награжден орденом св. Георгия 4-й ст.

tur: Архиепископ Таврический Димитрий Абашидзе - кн. Абашидзе Давид Ильич (12.10.1867 - 1.11.1942 ) - судовой священник Черноморского флота, линкор “Пантелеймон”, 1915 - 1916 г. В годы Первой мировой войны принимает деятельное участие в организации госпиталей, в сборе пожертвований на нужды армии и др. Назначается исполняющим обязанности штатного судового священника (будучи в сане архиепископа!) на один из военных кораблей Черноморского флота (линкор “Пантелеймон”) . Со дня прибытия владыки на корабль на нем ежедневно совершались положенные по церковному уставу службы. Архиепископ Димитрий принимал участие во всех походах Черноморского флота с мая 1915‑го до первой половины апреля1916 г. За «доблестные труды, понесенные во время военных действий» владыка был награжден орденом Александра Невского с мечами.

tur: Иеромонах Зиновий - Дроздов Николай Петрович (14.07.1875-9.09.1942) , иеромонах - госпитальное судно «Орел»(14.08.1904 - 05.1905) . 14 августа 1904 был командирован Святейшим Синодом священником на госпитальное судно «Орёл», входившее в состав эскадры вице-адмирала З. П. Рожественского. На этом судне совершил переход из Балтийского моря в Тихий океан. Вёл дневник, который впоследствии издал отдельной книгой (С эскадрой до Цусимы) . После того, как во время Цусимского боя судно «Орёл» было пленено японцами и отведено в Шанхай, некоторое время жил в одном из пансионатов в этом городе, а затем вернулся в Россию. Возможно на фото Иеромонах Зиновий на палубе во время церемонии освящения гос. суд. Орёл ?

Georg G-L: tur пишет: на палубе во время церемонии освящения гос. суд. Орёл ? Во франции после дооборудования? tur пишет: Иеромонах Зиновий На первом фото - уже в сане епископа...

tur: Сергий ( Страгородский Иван Николаевич) . (11.01.1867 - 15.05.1944), патриарх Московский и всея Руси (1943). В декабре 1891 года назначен судовым священником ( иеромонах ) на крейсер 1-го ранга «Память Азова» ( 1891-1893). Награды : Орден Святого Владимира II степени 1909. Право ношения креста на клобуке 1912. Орден Святого Александра Невского 1915. Право ношения двух панагий 1934. На фото архимандрит Сергий (Страгородский). Япония, 1898 год.

tur: Михей (Алексеев Михаил Федорович) . ( 23.01.1851 - 16.02.1931, по др. ист. 3.02.1931 ) , в 1900г. был послан сопровождать санитарный отряд, который перевозил русских воинов, раненых во время боксерского восстания в Китае ( 1900-1901 ) госпитальный пароход "Царица" . Архимандрит . МК- 1872 ? Служил по морскому ведомству, дослужившись до капитана I ранга. Совершил три кругосветных плавания. Служба молодого офицера шла довольно успешно. Внезапно развивающаяся карьера резко оборвалась и 5 марта 1890г. капитан 1-го ранга Алексеев неожиданно вышел в отставку, причиной явилась внезапная смерть молодой жены. Потрясенный горем, Михаил Федорович бросает морскую службу, которой отдал почти двадцать лет и поступает послушником в Оптину пустынь под руководство великого старца Амвросия. Награды: орден св.Станислава III степени орден св.Анны III степени . На фото в сане епископа . Плавучий госпиталь на пароходе «Царица» . На фото № 01,02,04,05,06,13,18.30.31 Архимандрит Михей . http://humus.livejournal.com/4323540.html С уважением .

tur: Димитрий ( Поликарпов Дмитрий Васильевич 19.10.1870 - 4.09.1937 ). Иерей , судовой священник Императорской яхты "Штандарт" ( 8.08.1900 - 16.06.1901 ). Иерей , штатный священник Морского духовенства , Морской Николаевский Богоявленский собор ( 16.06.1901 - 12.08.1902 ). Иерей , священник Морского духовенства , Троицкая Гаваньская церковь ( 12.08.1902 - 2.10.1904 ). Иерей , священник Морского духовенства, церковь Лейб-Гвардии Саперного батальона ( 2.10.1904 - 1.05.1905 ). Иерей , священник Морского духовенства, церковь Мариинского детского приюта ( 29.09.1905 - 26.09.1906 ). Иерей , с 1909 протоиерей , настоятель, законоучитель , церковь Морского кадетского корпуса ( 1.10.1906 - 16.05.1911 ). С 11 мая 1907г. по 1 июля 1907г. находился в плавании на крейсере 1-го ранга "Аврора" в отряде судов Морского Корпуса со званием благочинного над духовенством судов отряда . Награды: скуфья ( 1900 ). золотой наперсный крест ( 1902 ). камилавка ( 1906 ). золотой наперсный крест с драгоценными камнями ( 1906 ). сербский орден Саввы 2 степени ( 1912 ). орден св.Анны III степени ( 1913 ) . светло-бронзовая медаль в память 300-летия Дома Романовых ( 1913 ). орден Св.Владимира IV степени . орден Св.Анны II степени .

denis: tur пишет: Возможно на фото Иеромонах Зиновий на палубе во время церемонии освящения гос. суд. Орёл ? Как то не похож



полная версия страницы